物質(zhì)的運(yùn)動形式有多種多樣，有沿直線運(yùn)動的，有沿曲線運(yùn)動的；有在同一平面上運(yùn)動的，也有不在同一平面上運(yùn)動的；有運(yùn)動得快的，有運(yùn)動得慢的，在各種不同形式的運(yùn)動中，勻速直線運(yùn)動是最簡單的機(jī)械運(yùn)動。機(jī)械運(yùn)動是物質(zhì)的各種運(yùn)動形態(tài)中最簡單，最普遍的一種。例如，地球的轉(zhuǎn)動、彈簧的伸長和壓縮等都是機(jī)械運(yùn)動。而其他較復(fù)雜的運(yùn)動形式，例如，熱運(yùn)動、化學(xué)運(yùn)動、電磁運(yùn)動、生命現(xiàn)象中都含有位置的變化，但不能把它們簡單地歸結(jié)為機(jī)械運(yùn)動。一切物體都在運(yùn)動，絕對不動的物體是沒有的，這就是說運(yùn)動是絕對的，我們平常說的運(yùn)動和靜止都是相對于另一個物體參照物而言的，所以，對靜止的描述是相對的。擴(kuò)展資料：辯證唯物主義認(rèn)為運(yùn)動是物質(zhì)的固有性質(zhì)和存在方式，是絕對的、無條件的，但是并不否認(rèn)靜止。它指出靜止是從一定的關(guān)系上考察運(yùn)動時，運(yùn)動表現(xiàn)出來的特殊情況，是相對的、有條件的。運(yùn)動和靜止是對立的統(tǒng)一，沒有絕對的運(yùn)動就無所謂相對的靜止。 另一方面， 沒有相對的靜止就不可能確定究竟什么東西在運(yùn)動以及它以什么形式運(yùn)動，因此也不可能有絕對的運(yùn)動。這種關(guān)系也表現(xiàn)在運(yùn)動的非間斷性和間斷性的對立統(tǒng)一上。