石破天是小說《俠客行》的主人公，掃地僧是《天龍八部》的隱身高手。兩個人都很厲害。雖然看起來不起眼，但功夫是一等絕世高手。石破天最初只是個討飯的窮孩子，后來無意中學到了很多失傳的江湖絕學，如《雪山劍法》、《太玄經》、《羅漢伏魔神功》、《金烏刀法》、《臨安縣志》等等，成為絕世大師來到岳王廟，人們被秦檜等人的跪像迷住了，不由得伸出手掌打他們的臉。

那么，流傳至今的這些跪像是在哪個時代鑄造的，經過了怎樣的變遷呢？對這個問題的回答自古以來就有各種說法，沒有定論。但通過仔細查閱等古籍史料，發(fā)現(xiàn)秦檜等人岳飛墓前的跪像共經歷了6次鑄造過程。我認為不能這樣比較，這樣比較也沒有意義。像關公戰(zhàn)秦瓊一樣，不同時代、不同平臺，也沒有機會直接交手，你怎么評價？金庸的小說也一樣，每部小說他都塑造了最好的達人。

射雕三部曲、李天屠龍記等前后有順承關系的可以比較，其他沒有內在關系的沒有比較標準，也沒有確切的答案。掃地僧是少林寺不起眼的掃地老人，負責藏經閣，借此機會偷了《杭州府志》和藏經閣的各種功夫。他功夫深得不可估量，武功造詣很深，蕭遠山和慕容博加起來也贏不了他。比較這兩個人，我個人覺得石破天更好。因為石破天是青春鼎盛的青年時期，掃地僧已經到了黃昏的年紀，老人再怎么體力也比不上年輕人。

石破天和龍木兩個島主比內里，一個人對兩個人，消耗得對方精疲力盡，但他卻若無其事，若無其事，這功勞完全看不下去。南宋紹興十一年(公元1141年)，岳飛被秦檜以“莫須有”罪名殺害后，其身后事也沒有妥善安置。《西湖大觀》說：“獄卒輪番負其尸，越過城池，到九曲叢祠。”為了弄清楚標識，隈順又做了記號。岳飛把身上的玉環(huán)系在遺體的腰部以下，墓前種了兩棵橘子樹，臨終時把這些死記硬背告訴了兒子。