五蠹指的是哪五類人
五蠹指的是哪五類人
1、學者:這里特指那些秉持儒家思想,并以仁政干涉政治的儒生,韓非子認為,這些人是上古時代從事國家祭禮的祭司的繼承者,代代相傳,將固守自封的典章制度保留下來,遺禍后世。2、言談者:這里指的是那些說客、縱橫家,以及通過外交為自己牟利的人士,韓非子認為,這些人對國家穩(wěn)定的威脅極大,諸侯國與諸侯國之間的戰(zhàn)爭,往往是由這些縱橫家的一張嘴引發(fā)的。3、帶劍者:所謂帶劍者并不是士兵,而是那些不受政府管制的游俠、俠客等,韓非子并沒有否定這一群體的正義性,但存在僭越了法度,凌駕于法律之上且不受管控。4、患御者:這個概念就比較寬泛了,那些為了逃避征兵而流亡別國的人、依附于士大夫或貴族的門客都屬于這類群體。
導讀1、學者:這里特指那些秉持儒家思想,并以仁政干涉政治的儒生,韓非子認為,這些人是上古時代從事國家祭禮的祭司的繼承者,代代相傳,將固守自封的典章制度保留下來,遺禍后世。2、言談者:這里指的是那些說客、縱橫家,以及通過外交為自己牟利的人士,韓非子認為,這些人對國家穩(wěn)定的威脅極大,諸侯國與諸侯國之間的戰(zhàn)爭,往往是由這些縱橫家的一張嘴引發(fā)的。3、帶劍者:所謂帶劍者并不是士兵,而是那些不受政府管制的游俠、俠客等,韓非子并沒有否定這一群體的正義性,但存在僭越了法度,凌駕于法律之上且不受管控。4、患御者:這個概念就比較寬泛了,那些為了逃避征兵而流亡別國的人、依附于士大夫或貴族的門客都屬于這類群體。
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五蠹指的是學者,言談者,帶劍者,患御者,商工之民。1、學者:這里特指那些秉持儒家思想,并以仁政干涉政治的儒生,韓非子認為,這些人是上古時代從事國家祭禮的祭司的繼承者,代代相傳,將固守自封的典章制度保留下來,遺禍后世。2、言談者:這里指的是那些說客、縱橫家,以及通過外交為自己牟利的人士,韓非子認為,這些人對國家穩(wěn)定的威脅極大,諸侯國與諸侯國之間的戰(zhàn)爭,往往是由這些縱橫家的一張嘴引發(fā)的。3、帶劍者:所謂帶劍者并不是士兵,而是那些不受政府管制的游俠、俠客等,韓非子并沒有否定這一群體的正義性,但存在僭越了法度,凌駕于法律之上且不受管控。4、患御者:這個概念就比較寬泛了,那些為了逃避征兵而流亡別國的人、依附于士大夫或貴族的門客都屬于這類群體。5、商工之民:也就是指那些從事商業(yè)活動的人,韓非子認為,這些人的存在破壞了社會的穩(wěn)定,因為追求的是個人的利益,而不是國家的利益。6、五蠹是一個漢語詞匯,源于中國古代法家學派代表人物韓非的著作《韓非子五蠹》,在這篇文章中,韓非提出了五種在他看來對國家有害的社會成員,即學者、言談者、帶劍者、患御者和商工之民。
五蠹指的是哪五類人
1、學者:這里特指那些秉持儒家思想,并以仁政干涉政治的儒生,韓非子認為,這些人是上古時代從事國家祭禮的祭司的繼承者,代代相傳,將固守自封的典章制度保留下來,遺禍后世。2、言談者:這里指的是那些說客、縱橫家,以及通過外交為自己牟利的人士,韓非子認為,這些人對國家穩(wěn)定的威脅極大,諸侯國與諸侯國之間的戰(zhàn)爭,往往是由這些縱橫家的一張嘴引發(fā)的。3、帶劍者:所謂帶劍者并不是士兵,而是那些不受政府管制的游俠、俠客等,韓非子并沒有否定這一群體的正義性,但存在僭越了法度,凌駕于法律之上且不受管控。4、患御者:這個概念就比較寬泛了,那些為了逃避征兵而流亡別國的人、依附于士大夫或貴族的門客都屬于這類群體。
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