修行的本質是什么
修行的本質是什么
真正的修行就是如法修行。在于五蘊、六根、六塵所對應的點點滴滴。在于起心動念,當我念頭起來,曉得此念頭錯了,馬上把它改正和終止。這個念頭,我是利己損人?我這念頭起來是貪、嗔、癡、慢、疑?錯了,馬上改過來,這才叫真修行。修行在那里修?就在根塵相對的當下,在我們起心動念之處的當下。我們開口說話,想想這話該不該說?不該說,說錯了,我們要把它修正過來。身體的一些動作,如法不如法?不如法,我們把它修正過來,這個叫做真修行。修行當真沒什么玄奧之處,非常的樸實無華。具體一點說,真正的修行發生在心與感官對象相遇的地方;感官接觸的發生點上,就是修行所在。例如:當人們說到我不喜歡的事時,憎恨之心就會升起;假使他們說的是我們喜歡的事,我們便會體驗到愉快──這就是修行所在。我們應該如何利用這些來修行呢?這是個重要的課
導讀真正的修行就是如法修行。在于五蘊、六根、六塵所對應的點點滴滴。在于起心動念,當我念頭起來,曉得此念頭錯了,馬上把它改正和終止。這個念頭,我是利己損人?我這念頭起來是貪、嗔、癡、慢、疑?錯了,馬上改過來,這才叫真修行。修行在那里修?就在根塵相對的當下,在我們起心動念之處的當下。我們開口說話,想想這話該不該說?不該說,說錯了,我們要把它修正過來。身體的一些動作,如法不如法?不如法,我們把它修正過來,這個叫做真修行。修行當真沒什么玄奧之處,非常的樸實無華。具體一點說,真正的修行發生在心與感官對象相遇的地方;感官接觸的發生點上,就是修行所在。例如:當人們說到我不喜歡的事時,憎恨之心就會升起;假使他們說的是我們喜歡的事,我們便會體驗到愉快──這就是修行所在。我們應該如何利用這些來修行呢?這是個重要的課
真正的修行就是如法修行。在于五蘊、六根、六塵所對應的點點滴滴。在于起心動念,當我念頭起來,曉得此念頭錯了,馬上把它改正和終止。這個念頭,我是利己損人?我這念頭起來是貪、嗔、癡、慢、疑?錯了,馬上改過來,這才叫真修行。修行在那里修?就在根塵相對的當下,在我們起心動念之處的當下。我們開口說話,想想這話該不該說?不該說,說錯了,我們要把它修正過來。我們身體的一些動作,如法不如法?不如法,我們把它修正過來,這個叫做真修行。修行當真沒什么玄奧之處,非常的樸實無華。具體一點說,真正的修行發生在心與感官對象相遇的地方;感官接觸的發生點上,就是修行所在。例如:當人們說到我不喜歡的事時,憎恨之心就會升起;假使他們說的是我們喜歡的事,我們便會體驗到愉快──這就是修行所在!我們應該如何利用這些來修行呢?這是個重要的課題。
修行的本質是什么
真正的修行就是如法修行。在于五蘊、六根、六塵所對應的點點滴滴。在于起心動念,當我念頭起來,曉得此念頭錯了,馬上把它改正和終止。這個念頭,我是利己損人?我這念頭起來是貪、嗔、癡、慢、疑?錯了,馬上改過來,這才叫真修行。修行在那里修?就在根塵相對的當下,在我們起心動念之處的當下。我們開口說話,想想這話該不該說?不該說,說錯了,我們要把它修正過來。身體的一些動作,如法不如法?不如法,我們把它修正過來,這個叫做真修行。修行當真沒什么玄奧之處,非常的樸實無華。具體一點說,真正的修行發生在心與感官對象相遇的地方;感官接觸的發生點上,就是修行所在。例如:當人們說到我不喜歡的事時,憎恨之心就會升起;假使他們說的是我們喜歡的事,我們便會體驗到愉快──這就是修行所在。我們應該如何利用這些來修行呢?這是個重要的課
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