懷遠為什么劃給涂山
懷遠為什么劃給涂山
1、古時候,懷遠城東淮河對岸的涂山,是淮夷人聚族而居的涂山氏國。當年,大禹治水借助與涂山氏國的聯姻,在這里劈山導淮,大會諸侯,成就了一統華夏的千古大業。司馬遷《史記》中有“夏之興也以涂山”的名言。唐柳宗元在《涂山銘》中贊涂山是大禹“功之所由定,德之所由濟,政之所由立”之地。當代著名的史學家顧頡剛說:“中國之所以成為中國,中國人之所以成為中國人,是因為有兩個偶像,種族的偶像是黃帝,疆域的偶像是大禹。”如今,中國人稱“華人”、“華夏兒女”就是源自大禹在涂山奠基的夏王朝。
導讀1、古時候,懷遠城東淮河對岸的涂山,是淮夷人聚族而居的涂山氏國。當年,大禹治水借助與涂山氏國的聯姻,在這里劈山導淮,大會諸侯,成就了一統華夏的千古大業。司馬遷《史記》中有“夏之興也以涂山”的名言。唐柳宗元在《涂山銘》中贊涂山是大禹“功之所由定,德之所由濟,政之所由立”之地。當代著名的史學家顧頡剛說:“中國之所以成為中國,中國人之所以成為中國人,是因為有兩個偶像,種族的偶像是黃帝,疆域的偶像是大禹。”如今,中國人稱“華人”、“華夏兒女”就是源自大禹在涂山奠基的夏王朝。
歷史發展慢慢劃給涂山,具體原因如下。1、古時候,懷遠城東淮河對岸的涂山,是淮夷人聚族而居的涂山氏國。當年,大禹治水借助與涂山氏國的聯姻,在這里劈山導淮,大會諸侯,成就了一統華夏的千古大業。司馬遷《史記》中有“夏之興也以涂山”的名言。唐柳宗元在《涂山銘》中贊涂山是大禹“功之所由定,德之所由濟,政之所由立”之地。當代著名的史學家顧頡剛說:“中國之所以成為中國,中國人之所以成為中國人,是因為有兩個偶像,種族的偶像是黃帝,疆域的偶像是大禹。”如今,中國人稱“華人”、“華夏兒女”就是源自大禹在涂山奠基的夏王朝。2、涂山歷史悠久,名播九州。秦滅亡,楚漢爭。劉邦擊敗項羽,建立西漢王朝。西漢曾以涂山為名在這里設當涂國。東漢廢當涂國為當涂縣。三國廢當涂縣,西晉又復設當涂縣。東晉南渡,當涂縣的老百姓為避北方戰亂,紛紛南逃,流徙到江南丹陽郡的于湖縣。離鄉別井,沒有治所的當涂縣令,只好在馬背上、客棧里辦公。朝廷里的大部分官員也是從北方逃來的,看這樣下去不是個辦法,就奏請皇上把于湖縣的土地割一塊給當涂縣。從此,當涂縣就在江南落地生了根。懷遠縣境內的原當涂縣,由于人口流失,城池荒廢,先后改為馬頭郡、馬頭縣、荊山郡。隋一統中原,廢郡改設涂山縣。唐武德年間,涂山縣又并入了濠州鐘離縣。3、淮河岸邊雖然失去了當涂、涂山這個縣名,但是,僑置到江南的當涂縣卻紅火起來。當涂僑民把家鄉淮河流域先進的冶鐵、造船、農耕、養殖等技術帶到了江南。江南的當涂生產發展,民富縣強,縣名越叫越響,城池越建越美。強龍壓倒了地頭蛇。僑置的當涂縣城后來竟成了軍、州、路、府的治所。連先設立的于湖縣都被廢去,并入僑置的當涂縣了。
懷遠為什么劃給涂山
1、古時候,懷遠城東淮河對岸的涂山,是淮夷人聚族而居的涂山氏國。當年,大禹治水借助與涂山氏國的聯姻,在這里劈山導淮,大會諸侯,成就了一統華夏的千古大業。司馬遷《史記》中有“夏之興也以涂山”的名言。唐柳宗元在《涂山銘》中贊涂山是大禹“功之所由定,德之所由濟,政之所由立”之地。當代著名的史學家顧頡剛說:“中國之所以成為中國,中國人之所以成為中國人,是因為有兩個偶像,種族的偶像是黃帝,疆域的偶像是大禹。”如今,中國人稱“華人”、“華夏兒女”就是源自大禹在涂山奠基的夏王朝。
為你推薦