山海經里好聽的山川名
山海經里好聽的山川名
1.鹿臺山:《山海經》記載:鹿臺其山,以臺拱疊為山,雄立群山之中。山中有鹿,常年嘶鳴,故名曰:鹿臺山。2.皇人山:又西五百里,曰皇人之山,其上多金玉,其下多青、雄黃。皇水出焉,西流注于赤水,其中多丹粟。3.不周山:不周山是中國古代神話傳說中的山名,最早見于《山海經·大荒西經》:“西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周。4.長留山:《山海經》:又西二百里,曰長留之山,其神白帝少昊居之。其獸皆文尾,其鳥皆文首。是多文玉石。實惟員神磈氏之宮。是神也,主司反景。5.爾是山:爾是山是《山海經》中記載的一座山。據《山海經》之《山經》第三卷《北山經》記載,爾是山在白沙山以北四百里,在狂山以南三百八十里。
導讀1.鹿臺山:《山海經》記載:鹿臺其山,以臺拱疊為山,雄立群山之中。山中有鹿,常年嘶鳴,故名曰:鹿臺山。2.皇人山:又西五百里,曰皇人之山,其上多金玉,其下多青、雄黃。皇水出焉,西流注于赤水,其中多丹粟。3.不周山:不周山是中國古代神話傳說中的山名,最早見于《山海經·大荒西經》:“西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周。4.長留山:《山海經》:又西二百里,曰長留之山,其神白帝少昊居之。其獸皆文尾,其鳥皆文首。是多文玉石。實惟員神磈氏之宮。是神也,主司反景。5.爾是山:爾是山是《山海經》中記載的一座山。據《山海經》之《山經》第三卷《北山經》記載,爾是山在白沙山以北四百里,在狂山以南三百八十里。
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山海經里好聽的山川名:1.鹿臺山:《山海經》記載:鹿臺其山,以臺拱疊為山,雄立群山之中。山中有鹿,常年嘶鳴,故名曰:鹿臺山。2.皇人山:又西五百里,曰皇人之山,其上多金玉,其下多青、雄黃。皇水出焉,西流注于赤水,其中多丹粟。3.不周山:不周山是中國古代神話傳說中的山名,最早見于《山海經·大荒西經》:“西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周。4.長留山:《山海經》:又西二百里,曰長留之山,其神白帝少昊居之。其獸皆文尾,其鳥皆文首。是多文玉石。實惟員神磈氏之宮。是神也,主司反景。5.爾是山:爾是山是《山海經》中記載的一座山。據《山海經》之《山經》第三卷《北山經》記載,爾是山在白沙山以北四百里,在狂山以南三百八十里。6.帝都山:帝都山是《山海經》中記載的一座山。據《山海經》之《山經》卷三《北山經》記載,帝都山位于雁門山以北四百里的泰澤之中。從帝都山至泰澤的四百里路全是水路。《山海經》(《ClassicofMountainsandRivers》),成書于戰國時期至漢代初期,與《易經》《黃帝內經》并稱為上古三大奇書。《山海經》包含著關于上古地理、歷史、神話、天文、動物、植物、醫學、宗教以及人類學、民族學、海洋學和科技史等方面的諸多內容,是一部上古社會生活的百科全書。《山海經》展示的是遠古的文化,記錄的是大荒時期的生活狀況與人們的思想活動,勾勒出了上古時期的文明與文化狀態,為后世提供了許多有用的信息。
山海經里好聽的山川名
1.鹿臺山:《山海經》記載:鹿臺其山,以臺拱疊為山,雄立群山之中。山中有鹿,常年嘶鳴,故名曰:鹿臺山。2.皇人山:又西五百里,曰皇人之山,其上多金玉,其下多青、雄黃。皇水出焉,西流注于赤水,其中多丹粟。3.不周山:不周山是中國古代神話傳說中的山名,最早見于《山海經·大荒西經》:“西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周。4.長留山:《山海經》:又西二百里,曰長留之山,其神白帝少昊居之。其獸皆文尾,其鳥皆文首。是多文玉石。實惟員神磈氏之宮。是神也,主司反景。5.爾是山:爾是山是《山海經》中記載的一座山。據《山海經》之《山經》第三卷《北山經》記載,爾是山在白沙山以北四百里,在狂山以南三百八十里。
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