1. 仰韶文化與河姆渡文化的性質(zhì)區(qū)別明顯。仰韶文化代表的是母系氏族社會(huì)，其中女性在社會(huì)中占據(jù)主導(dǎo)地位，并且通常是氏族領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的持有者。而河姆渡文化是中國(guó)新石器時(shí)代的一種文化現(xiàn)象，因首次在浙江省余姚市河姆渡村發(fā)現(xiàn)而得名，其歷史約在7000至6000年之間。2. 兩者的遺址位置也有所不同。仰韶文化的遺址通常位于河流兩岸經(jīng)長(zhǎng)期侵蝕形成的階地，或者是在兩河匯流處的高平地帶。這些地方通常土地肥沃，對(duì)于農(nóng)業(yè)、畜牧、取水和交通均十分有利。河姆渡文化則主要分布在長(zhǎng)江流域下游的寧紹平原及舟山群島，尤其是杭州灣南岸。3. 在農(nóng)業(yè)方面，仰韶文化以原始農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，食物生產(chǎn)是其主要活動(dòng)，輔以食物采集。該文化的生產(chǎn)工具主要是磨制石器，包括刀、斧、錛、鑿、箭頭以及紡織用的石紡輪等。其主要農(nóng)作物是粟和黍，飼養(yǎng)的家畜主要是豬、狗和羊。河姆渡文化在農(nóng)業(yè)上以人工栽培的水稻為主，遺址中的第4層廣泛發(fā)現(xiàn)了稻谷遺存，這對(duì)于研究中國(guó)水稻栽培的起源及其在世界稻作農(nóng)業(yè)史上的地位具有重要意義。河姆渡文化的農(nóng)具有代表性的是一系列使用的耒耜。