在《凡人修仙傳》中，鼎爐的概念有著多重含義。首先，它是古代修煉術(shù)語，原本指的是外丹術(shù)中用于煉制仙丹的器具。隨著內(nèi)丹術(shù)的發(fā)展，這一術(shù)語被借用來比喻人的身體，成為內(nèi)丹修煉中的鼎爐，其中有大小鼎爐之分，象征著人體不同的修煉部位。其次，在房中術(shù)的語境中，鼎爐也被用作一種術(shù)語，被稱為鼎、鼎器、玉鼎、藥鼎或爐等。這一概念源自古代制藥和煉丹的爐具，后來被房中養(yǎng)生家用來指代女性，認為選擇合適的女性作為修煉伙伴對氣功導引和采補有重要作用。他們認為理想的爐鼎應具備一系列外在特征，如容貌、皮膚、聲音等方面的優(yōu)良條件。這種觀點反映了封建社會的性別偏見，應當批判。然而，它也揭示了身體健康的一些外在表現(xiàn)與修煉之間的關(guān)系。