1. 道教的修煉方式與佛教、婆羅門教有明顯區(qū)別。道教稱之為修性和修命，源自古代的行氣吐納之術(shù)，側(cè)重于身體和內(nèi)在氣血的調(diào)節(jié)，追求內(nèi)丹的修煉。2. 道教修煉涉及多種方法，如坎離、水火、龍虎、鉛汞等，目的在于調(diào)和體內(nèi)外的氣息，通過(guò)經(jīng)絡(luò)和臟腑作用，以達(dá)到身心合一的境界。相關(guān)修煉方法在諸多文獻(xiàn)中有詳細(xì)記載。3. 佛教與婆羅門教/印度教的禪修方法形式上相似，都以靜坐調(diào)整呼吸、引導(dǎo)思維，但心態(tài)和指導(dǎo)思想存在根本差異。4. 婆羅門教和印度教通過(guò)吠陀瑜伽尋求與大梵的神秘融合，主張“梵我一如”，認(rèn)為宇宙萬(wàn)物由“梵”的意識(shí)和精神力創(chuàng)造。此處的“梵”被視為一切意識(shí)的根源，達(dá)到與“梵”合一即解脫。5. 佛教禪修，如佛祖在森林中的苦修，目的在于通過(guò)靜坐、身體姿勢(shì)和簡(jiǎn)樸生活，克服貪嗔癡，認(rèn)識(shí)世界本體。6. 佛教中的禪修，特別是佛教空性的禪修，強(qiáng)調(diào)通過(guò)四念處（身、受、心、法）觀察無(wú)常、無(wú)我、空性，以此達(dá)到覺悟涅槃。其核心在于自我覺悟，而非依賴梵天或其他神力的救贖?？偨Y(jié)：道教、佛教、婆羅門教/印度教的禪修各有其特色，其中道教注重身體修煉和內(nèi)丹的培養(yǎng)，而佛教和婆羅門教/印度教則側(cè)重于心靈的修行和意識(shí)的提升，但各自的目標(biāo)和理論基礎(chǔ)存在顯著差異。