神學大全》的作者是()
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托馬斯·阿奎那。《神學大全》是意大利神學家兼哲學家托馬斯·阿奎那創作的一部神學著作和哲學著作，創作于1266年到1273年。《神學大全》分三個部分（編者稱之為“集”），第一集為上帝論，第二集為倫理學，第三集為教理神學，另有“補編”。其中，第一集主要是理論哲學，第二集主要是實踐哲學，第三集和補編主要是教理神學和信仰真理。《神學大全》富于條理性或體系化，還極具開拓性和原創性，在教理神學方面超越了教父哲學，在實踐哲學和理論哲學方面對古希臘羅馬哲學也都有所超越，憑借其創新和精深而不僅成為中世紀教理神學的思想高地，而且成為中世紀自然神學的思想高地，不僅成為中世紀理論哲學的思想高地，而且也成為中世紀實踐哲學的思想高地。
導讀托馬斯·阿奎那。《神學大全》是意大利神學家兼哲學家托馬斯·阿奎那創作的一部神學著作和哲學著作，創作于1266年到1273年。《神學大全》分三個部分（編者稱之為“集”），第一集為上帝論，第二集為倫理學，第三集為教理神學，另有“補編”。其中，第一集主要是理論哲學，第二集主要是實踐哲學，第三集和補編主要是教理神學和信仰真理。《神學大全》富于條理性或體系化，還極具開拓性和原創性，在教理神學方面超越了教父哲學，在實踐哲學和理論哲學方面對古希臘羅馬哲學也都有所超越，憑借其創新和精深而不僅成為中世紀教理神學的思想高地，而且成為中世紀自然神學的思想高地，不僅成為中世紀理論哲學的思想高地，而且也成為中世紀實踐哲學的思想高地。
托馬斯·阿奎那。《神學大全》是意大利神學家兼哲學家托馬斯·阿奎那創作的一部神學著作和哲學著作，創作于1266年到1273年。《神學大全》分三個部分（編者稱之為“集”），第一集為上帝論，第二集為倫理學，第三集為教理神學，另有“補編”。其中，第一集主要是理論哲學，第二集主要是實踐哲學，第三集和補編主要是教理神學和信仰真理。《神學大全》富于條理性或體系化，還極具開拓性和原創性，在教理神學方面超越了教父哲學，在實踐哲學和理論哲學方面對古希臘羅馬哲學也都有所超越，憑借其創新和精深而不僅成為中世紀教理神學的思想高地，而且成為中世紀自然神學的思想高地，不僅成為中世紀理論哲學的思想高地，而且也成為中世紀實踐哲學的思想高地。
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托馬斯·阿奎那。《神學大全》是意大利神學家兼哲學家托馬斯·阿奎那創作的一部神學著作和哲學著作，創作于1266年到1273年。《神學大全》分三個部分（編者稱之為“集”），第一集為上帝論，第二集為倫理學，第三集為教理神學，另有“補編”。其中，第一集主要是理論哲學，第二集主要是實踐哲學，第三集和補編主要是教理神學和信仰真理。《神學大全》富于條理性或體系化，還極具開拓性和原創性，在教理神學方面超越了教父哲學，在實踐哲學和理論哲學方面對古希臘羅馬哲學也都有所超越，憑借其創新和精深而不僅成為中世紀教理神學的思想高地，而且成為中世紀自然神學的思想高地，不僅成為中世紀理論哲學的思想高地，而且也成為中世紀實踐哲學的思想高地。
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