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靈界見聞錄的作者介紹

導讀1688年,瑞典斯德哥爾摩一個基督教家庭誕生了一個小孩。從小他就有神秘的傾向,不到10歲就會和牧師們談論神的事情。大學畢業後,擔任瑞典國家礦物局工程師,到32歲被詮敘為貴族之後,就活躍於政界,擔任參議院議員。另一方面,在科學、數學、發明方面也留下極多的成就。但是50多歲後,他放棄一切,開始過著他自稱的「天啟」的靈界溝通的生涯。德國哲學家康德也對他的神妙能力大表驚異,認為:「歷史上從沒有過這樣的人物,而且將來也不可能再出現,他的奇妙能力,實在太令人驚異了?!惯@位被康德稱奇的人,名叫史威登堡(E.swedenborg),在後半生30年間所經歷之靈界事物,被譽為「西歐歷史上最偉大、最不可思議的人物」,他所著的《靈界記聞》厚達8大冊數千頁,其中大部分至今被慎重的保存在倫敦大英博物館內。

在三百多年前,瑞典科學家艾曼紐?史威登堡(Emannel Swedenborg,1688-1772)集當時人類所知學術于一身,舉凡物理學、礦物學、哲學、經濟學、醫學等,都有杰出貢獻。他在當時已提出 20世紀大腦生理學的基礎理論,也發現了與愛因斯坦「物質非必是物質,物質是能量」相同的理論與想法,甚至指出了20世紀最偉大的發現——遺傳因數 DNA。晚年時,這位偉大的博學者根據自己靈魂出體、遨游靈界所看到的景象,寫下了《靈界見聞錄》,出版后轟動世界。史威登堡描寫自己在18世紀的某一天,為了學術研究遠渡重洋,住在英格蘭一間旅館中。那天晚上出現了一位神秘人,對他說:「我將帶你到人死后的世界--靈界去游歷!你應該與靈界接觸,并真實地寫下所見所聞,讓現實世界的人們能夠了解靈界?!惯@本書對后世影響深遠。美國精神分析學泰斗榮格、著名作家海倫凱勒、詩人愛默生、德國詩人與劇作家歌德、美國政治科學家班杰明?富蘭克林等,皆對其推崇備至,也使世人對于靈界--人死后的世界,有了初步的了解。20世紀以來,雖然科學界撻伐聲不斷,但研究瀕死體驗者漸多,逐漸形成一門顯學。1688年,瑞典斯德哥爾摩一個基督教家庭誕生了一個小孩。從小他就有神秘的傾向,不到10歲就會和牧師們談論神的事情。大學畢業後,擔任瑞典國家礦物局工程師,到32歲被詮敘為貴族之後,就活躍於政界,擔任參議院議員。另一方面,在科學、數學、發明方面也留下極多的成就。但是50多歲後,他放棄一切,開始過著他自稱的「天啟」的靈界溝通的生涯。德國哲學家康德也對他的神妙能力大表驚異,認為:「歷史上從沒有過這樣的人物,而且將來也不可能再出現,他的奇妙能力,實在太令人驚異了。」這位被康德稱奇的人,名叫史威登堡(E.swedenborg),在後半生30年間所經歷之靈界事物,被譽為「西歐歷史上最偉大、最不可思議的人物」,他所著的《靈界記聞》厚達8大冊數千頁,其中大部分至今被慎重的保存在倫敦大英博物館內。據史威登堡所言:「全部都是自己進入靈界的所見所聞,或是與靈交往所得來的知識。」美國詩人布朗尼克(1806~1861)、日本禪學家鈴木大拙(1807~1966)都對他的著作給予很高的評價。又說:「二十多年來,我將肉體留在世上,化成靈進入死後的世界,即靈的世界,而且在那兒見識到很多事情。我經歷的是世人所罕見的,所以會有很多人不肯相信,但我具有絕對的自信,自信人們讀了本書之後,會相信所言一切均為事實。而且,每個人,甚至靈,是永遠存在的,總有一天,他們也會發現除了我們人的世界以外,還有靈界的存在?!褂捎谑吠潜ぞ哂懈叱衩亓?,所以他知道自己的死期是在1772年3月29日,并寫信給朋友,正如他自己所預言的,當天他「舍棄現世所用的肉體,搬到靈界去,不再回來」。國人對史威登堡很陌生,但有興趣的人查一查大英及大美百科全書,都有介紹他的條文,可見,史威登堡在歐、美是一位一極著名之人士。據大美百科全書所言,史威登堡完成大學業後,便到英國研習物理和天文學,也到過荷蘭、法國和德國,他也喜歡機械,曾學習制表、書籍裝釘、雕刻術和鏡片研磨等。爾後又研究宇宙論、數學、解剖學、經濟學、冶金學、地質學和化學。在1745年,他開始進入靈異經驗,他相信上帝賦予他向世人揭示真相的任務,從此便專心宣揚靈界見聞,在1749至56年間,共寫了8大冊《靈界記聞》(本博客中有一部分內容,見《靈界之旅》上下),在1758年出版《天堂與地獄》。史威登堡的唯櫻渣學術成就遠遠超過他那個時代的水準,現舉一例就足以說明了。他在1772年逝於倫敦,葬於市郊。死後140年,即1908年瑞典學士院請國王派艦隊將這位偉人的遺骸運回其祖國,這是史無前例的事,由此可以體會,史威登堡在瑞典人的心目中地位的崇高了。1910年在倫敦召開國際史威登堡會議,有全球400位學者及宗教家出席,分成20個專門部門,以20世紀的學術水準來檢討史威登保在18世紀提出的學術,可見他在學術上的偉大高超了。事實上,史威登堡的偉大應該超過文藝復興時代的達文西,然而其名聲不如達文西,一方面是達文西有留下令人容易欣賞的繪畫,二方面是史威登堡的書籍太過龐大而且深奧,更重要一點是書中所言大大超過人類所知,到現在240年過去了,人們仍然在研究頌喚他書中的描述,而且還未能完全理解,我認為,到下個世紀才有破解的可能。史威登堡已逝世230多年,目前國際上還有數種史威登堡學會之類的團體,在在可以顯示其理論所受評價之高。他自己說:「我在靈界見聞事情很多,所以這個手記會很龐雜,想到此才發現我還能活在這人世的時間不多,因為我得在明年(1772年)3月29日離開人世,動身前往靈界,不再回來了?!怪饕?;我(一史威登堡書迷,網名思想者)喜歡用真理的寶藏來形容史威登堡的著作,美國Swedenborg Foundation所出版發行的標準版本,逾三十卷,最長的一卷達754頁,最短的也有293頁,多數超過500頁,平均每卷超過二十五萬字。從1745年接受主的呼召,肩負特殊的使命,直到1772年歸回天家,史威登堡用了27年的時間,來完成主需要他傳遞給世人的寶貴啟示。這是任何人一生都取之不盡的活水泉源。下面的表格就是史威登堡生前親自出版過的著作,其實他未曾出版的作品還有不少,其中最著名的當屬Apocalypse Explained (《詳解啟示錄》)及Spiritual Diary(《靈界記聞》)。A.C.(1747-1756) Arcana Coelestia (or Heavenly Secrets) (1-10837) 《屬天的奧秘》——這是史威登堡奉召后,蒙主啟示寫成的第一部大作,逐節解釋《創世記》和《出埃及記》的屬靈內涵。H.H.(1758) Heaven and Hell (1-603) 《天堂與地獄》——在所有史威登堡的著作中,或許本書引起的關注最大。E.U.(1758) Earths in the Universe (1-178) 《宇宙中的生命》——地球之外是否有生命存在?這是近代科學熱衷探索的奧秘,也是人們津津樂道的話題,只是目前,恐怕誰也不能給出肯定的答案。L.J.(1758) The Last Judgment (1-74) 《最后的審判》——近兩千年來,基督徒一直在盼望主的再來、新天新地的實現。W.H.(1758) The White Horse (1-17) 《白馬》——本書以《啟示錄》十九章天上現出白馬為場景,說明圣經隱藏著屬靈的內涵。N.J.H.D.(1758) The New Jerusalem and Its Heavenly Doctrine (0-325) 《新教會真理要道》——《啟示錄》21章說到新天新地的出現,圣城新耶路撒冷從天而降,城墻是碧玉造的,長寬高相等;城墻有十二根基,用各樣寶石修飾,根基上有十二使徒的名字;有十二道城門,門上有十二位天使,又寫著以色列十二支派的名字,每門是一顆珍珠。

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