人的生命是意識(shí)、思想和身體的統(tǒng)一體。在生物學(xué)上，人屬于靈長(zhǎng)目人科人屬物種。人的染色體特征包括2號(hào)染色體和猩猩甲條染色體的著絲粒融合（平衡易位）締合模式接近度超過16N，以及多次倒位的臂間倒位。其余染色體顯示出強(qiáng)烈的同源性，表明人類是一種高級(jí)動(dòng)物。從精神層面來看，人被定義為能夠運(yùn)用各種靈魂概念的生物，在宗教中，這些靈魂被認(rèn)為與神圣的力量或存在有關(guān)。在文化人類學(xué)領(lǐng)域，人被定義為能夠使用語言、具有復(fù)雜社會(huì)結(jié)構(gòu)與技術(shù)發(fā)展的生物。特別是能夠建立團(tuán)體與機(jī)構(gòu)以實(shí)現(xiàn)相互支持和協(xié)助。中國古代對(duì)人的定義是：能夠閱讀并反思?xì)v史典籍的動(dòng)物。生物學(xué)家和人類行為學(xué)家德斯蒙德·莫利斯將人類戲稱為“裸猿”，并撰寫了一系列著作，從多個(gè)角度探討人類行為起源。恩格斯在《從猿到人》一書中，代表馬克思主義對(duì)人類的起源進(jìn)行了經(jīng)典研究。在人類學(xué)上，直立行走被視為人類進(jìn)化的關(guān)鍵因素和人類誕生的重要標(biāo)志。直立行走導(dǎo)致手腳分工，使人類能夠靈活使用工具。此外，直立行走還擴(kuò)大了視野，有助于大腦發(fā)育，促進(jìn)人類智力發(fā)展。憑借其高度發(fā)達(dá)的大腦、審美觀念以及自我表達(dá)的欲望，人類創(chuàng)造了語言、宗教、藝術(shù)和科學(xué)。與其他高等靈長(zhǎng)類動(dòng)物一樣，人類具有社會(huì)性，尤其擅長(zhǎng)使用口語、肢體語言和書面語言來表達(dá)自我、交流思想以及組織活動(dòng)。語言的出現(xiàn)促使人們?yōu)榱藚^(qū)分個(gè)體差異和認(rèn)知不同個(gè)體而創(chuàng)造了姓名。關(guān)于“姓”和“名”哪個(gè)先出現(xiàn)的爭(zhēng)論一直是“姓名學(xué)”領(lǐng)域中的熱門話題。