王惠是《儒林外史》中的一個重要人物，他被描繪成一個典型的封建官僚，迷信鬼神，同時也是一個貪婪腐敗、不擇手段的庸官。王惠的形象首先通過他上任南昌知府后的行為被生動地展現出來。他并非致力于了解當地的治安狀況、民生疾苦或是案件真相，而是急于探詢地方的人情世故和可供利用的資源。這種行為凸顯了他作為封建官僚的庸俗和功利。為了進一步滿足自己的貪婪，他甚至定做了特制的庫戥，用以精確計算各項差事的余利，強行要求下屬將所得錢財上交。這種極端的貪腐行為導致衙門內充滿了戥子聲、算盤聲和板子聲，衙役和百姓在恐懼中度過每一天。王惠的腐敗和道德淪喪還表現在他對待友情、親情和愛情的態度上。他與荀玫本是同窗好友，但當荀玫因母喪需要守孝時，王惠卻為了自己的仕途利益，不惜教唆荀玫瞞報喪事。這種對友情的背叛，顯示了他冷酷無情的一面。此外，他還利用職權結交權貴，拉幫結派，陷害忠良，做了許多傷天害理的事情。這些行為不僅揭示了王惠個人的道德敗壞，也反映了當時封建社會官場腐敗的黑暗現實。最終，王惠的貪婪和腐敗導致了他的悲慘結局。他投靠寧王，試圖通過叛變來謀取更大的利益。然而，寧王兵敗后，他也被抄家，落得個家破人亡的下場。這個結局不僅是對王惠個人罪惡的懲罰，也是對整個封建社會官場腐敗的深刻批判。總的來說，王惠是《儒林外史》中一個具有復雜性的人物形象。他的行為既體現了封建官僚的迷信和庸俗，也揭示了貪婪腐敗、不擇手段的丑惡面目。通過王惠這個人物形象，作者吳敬梓對當時社會的官場腐敗和道德淪喪進行了深刻的揭露和批判。