不合理的信念有哪些
不合理的信念有哪些
首先,絕對化要求是指個體以自己的意愿為出發(fā)點,認為某一事物必定會發(fā)生或不會發(fā)生的信念。這種特征通常是與“必須”和“應該”這類詞聯(lián)系在一起。比如,有些人會持有“我必須獲得成功”,“別人必須很好地對待我”等信念。然而,客觀事物的發(fā)生、發(fā)展都有其自身規(guī)律,并不以人的意志為轉(zhuǎn)移。因此,當某些事物的發(fā)生與其對事物的絕對化要求相悖時,他們就會感到難以接受和適應,從而極易陷入情緒困擾之中。
導讀首先,絕對化要求是指個體以自己的意愿為出發(fā)點,認為某一事物必定會發(fā)生或不會發(fā)生的信念。這種特征通常是與“必須”和“應該”這類詞聯(lián)系在一起。比如,有些人會持有“我必須獲得成功”,“別人必須很好地對待我”等信念。然而,客觀事物的發(fā)生、發(fā)展都有其自身規(guī)律,并不以人的意志為轉(zhuǎn)移。因此,當某些事物的發(fā)生與其對事物的絕對化要求相悖時,他們就會感到難以接受和適應,從而極易陷入情緒困擾之中。
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不合理的信念主要包括絕對化要求、過分概括化以及糟糕至極這三種。首先,絕對化要求是指個體以自己的意愿為出發(fā)點,認為某一事物必定會發(fā)生或不會發(fā)生的信念。這種特征通常是與“必須”和“應該”這類詞聯(lián)系在一起。比如,有些人會持有“我必須獲得成功”,“別人必須很好地對待我”等信念。然而,客觀事物的發(fā)生、發(fā)展都有其自身規(guī)律,并不以人的意志為轉(zhuǎn)移。因此,當某些事物的發(fā)生與其對事物的絕對化要求相悖時,他們就會感到難以接受和適應,從而極易陷入情緒困擾之中。其次,過分概括化是一種以偏概全的不合理的思維方式,就好像是以一本書的封面來判定它的好壞一樣。它是個體對自已或別人不合理的評價,其典型特征是以某一件或某幾件事來評價自身或他人的整體價值。例如,一些人面對失敗的結(jié)果常常認為自己“一無是處”、“一錢不值”、是“廢物”等。這種片面的自我否定往往會導致自責自罪、自卑自棄的心理,以及焦慮和抑郁等情緒。而一旦將這種評價轉(zhuǎn)向他人,就會一味地責備別人,產(chǎn)生憤恨、敵意等報復性心理。最后,糟糕至極是一種認為如果一件不好的事發(fā)生了,將是非常可怕、非常糟糕,甚至是一場災難的想法。這將導致個體陷入極端不良的情緒體驗如恥辱、自責自罪、焦慮、悲觀、抑郁的惡性循環(huán)之中,而難以自拔。糟糕就是不好、壞事了的意思。當一個人講什么事情都糟透了、糟極了的時候,對他來說往往意味著碰到的是最最壞的事情,是一種滅頂之災。綜上所述,不合理的信念主要包括絕對化要求、過分概括化以及糟糕至極這三種類型。這些不合理的信念會導致個體產(chǎn)生負面情緒和不良行為反應,從而影響到其生活質(zhì)量和心理健康。因此,我們應該學會識別和糾正這些不合理的信念,以更加理性、客觀的態(tài)度去看待自己和周圍的世界。
不合理的信念有哪些
首先,絕對化要求是指個體以自己的意愿為出發(fā)點,認為某一事物必定會發(fā)生或不會發(fā)生的信念。這種特征通常是與“必須”和“應該”這類詞聯(lián)系在一起。比如,有些人會持有“我必須獲得成功”,“別人必須很好地對待我”等信念。然而,客觀事物的發(fā)生、發(fā)展都有其自身規(guī)律,并不以人的意志為轉(zhuǎn)移。因此,當某些事物的發(fā)生與其對事物的絕對化要求相悖時,他們就會感到難以接受和適應,從而極易陷入情緒困擾之中。
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