在中國古代文化中，"登阼"是一個與皇帝登基密切相關的重要詞匯。"阼"是指古代宗廟中用于祭祀的東面，皇帝登基時站在阼階上，因此"登阼"便成了即位或登基的代稱。在古代文獻中，"登阼"一詞多次出現，例如南朝宋劉義慶所著的《世說新語·方正》中記載：“康帝登阼，會羣臣。”這表明康帝即位時，群臣聚集一堂，場面莊重而隆重。另據《晉書·后妃傳上·景懷夏侯皇后》記載：“武帝登阼，初未追崇。”這里描述的是晉武帝即位時的情況，尚未進行追封皇后的事情。此外，《南史·顏延之傳》中也有記載：“孝武登阼，以為金紫光祿大夫。”這是說孝武帝即位后，任命顏延之為金紫光祿大夫。從這些記載可以看出，"登阼"不僅象征著權力的交接和新的統治時代的開始，同時也體現了古代皇權的神圣與莊嚴。在古代社會，即位儀式通常極為莊重，儀式中往往包含多種宗教和禮儀元素，以此來彰顯皇權的至高無上。隨著歷史的演進，"登阼"這一詞匯逐漸成為了一個專有名詞，用來特指皇帝登基即位的儀式。它不僅是權力交接的象征，也是皇權統治合法性的體現，承載著深厚的文化意義。綜上所述，"登阼"一詞蘊含著豐富的歷史和文化內涵，它不僅見證了皇權的變遷，也反映了古代社會對于權力交接的重視與莊嚴。