1. 在我們的認知當中，狗頭人身的護衛或者戰士，在埃及的影視劇或者電視劇中常見，被稱呼為阿努比斯。2. 阿努比斯在古埃及的神話中，是死神，專門護送死者的靈魂以免再受到二次傷害而存在的神。3. 在《山海經》中，也有關于狗頭人身的記載，其中提到一個名為犬封國的國家。4. 《山海經海內北經》記載：“犬封國曰大戎國，狀如犬。”并有女子跪進柸食的場景。5. 《山海經》中還有文馬，縞身朱鬣，目若黃金，名曰吉量，乘之壽千歲的描述。6. 犬戎國的傳說與帝嚳有關，相傳帝嚳的得力手下盤瓠就是狗頭人身。7. 盤瓠因功被封為桂林侯，賜美女五人，食邑一千戶，其后代子孫昌盛，形成犬戎之國。8. 犬戎國的男子具有人的形貌，但仍然留有犬尾，女子則出落成美人。9. 《山海經》中的犬戎國與埃及文明是否存在關聯，引發了人們的思考。10. 埃及文明中的死神阿努比斯也與狗頭人身有關，其形象與《山海經》中的描述相似。11. 雖然《山海經》屬于“歷史演變成的神話”，但犬戎國與埃及文明巧合的相似之處，令人遐想。12. 埃及金字塔的壁畫中，有面對阿努比斯行跪拜禮的女子，與《山海經》中的犬戎國描述有所呼應。13. 若按照世界版的《山海經》來算，犬戎國位于西方，是否可以認為這與埃及文明有關，還有待探討。