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“經術宜傳世”的出處是哪里

導讀“經術宜傳世”全詩；《賀關彥長生日》；宋代陳師道；經術宜傳世，清明正得秋。德優高士傳，名重賦家流。短袖妨妍舞，青衫負白頭。待看靈壽杖，扶出富民侯。作者簡介(陳師道)；陳師道（1053～1102）北宋官員、詩人。字履常，一字無己，號后山居士，漢族，彭城（今江蘇徐州）人。元祐初蘇軾等薦其文行，起為徐州教授，歷仕太學博士、穎州教授、秘書省正字。一生安貧樂道，閉門苦吟，有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道為蘇門六君子之一，江西詩派重要作家。亦能詞，其詞風格與詩相近，以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在著內容狹窄、詞意艱澀之病。著有《后山先生集》，詞有《后山詞》。

“經術宜傳世”出自宋代陳師道的《賀關彥長生日》。“經術宜傳世”全詩《賀關彥長生日》宋代陳師道經術宜傳世，清明正得秋。德優高士傳，名重賦家流。短袖妨妍舞，青衫負白頭。

待看靈壽杖，扶出富民侯。作者簡介(陳師道)陳師道（1053～1102）北宋官員、詩人。字履常，一字無己，號后山居士，漢族，彭城（今江蘇徐州）人。元祐初蘇軾等薦其文行，起為徐州教授，歷仕太學博士、穎州教授、秘書省正字。一生安貧樂道，閉門苦吟，有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道為蘇門六君子之一，江西詩派重要作家。亦能詞，其詞風格與詩相近，以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在著內容狹窄、詞意艱澀之病。著有《后山先生集》，詞有《后山詞》。