衰老是每個人都無法避免的事情，自然規律我們無法違逆，順應才是最好的選擇。隨著時代變化，生活水平和醫療水平的發展，現代人的壽命普遍增長，很多人到了六十歲左右依舊神采奕奕。那么，在當前的生活水平下，我們應該如何劃分老年人和中年人呢？心理學家埃里克森認為，個體在發展的過程中要經歷八個不同的階段，當年齡進入五十歲后，可以歸納為進入老年階段。從這一理論出發，五十歲必然算是老人。埃里克森認為，個體在這一生命階段的主要社會任務不再是創造價值，而是獲得“完善感”，感悟人生的真正意義和價值。因此，這一階段可以說是從中年到老年的過渡，做好過渡工作，老年以后的生命歷程體驗感就更好。很多人在年老失去勞動能力后，會陷入一種郁郁寡歡、覺得自己沒有用的狀態。因為無法勞動創造價值，他們找不到自己存在的意義，但同樣是無法創造社會價值的孩童就不會有相同的煩惱。因此，這一階段要做的事情是正確對待年老。年老意味著不斷失去，同時也在不斷獲得。重要的不再是得到了多少或失去了多少，而是如何看待人生得失的態度，如何看待自己過往的一生。年老未必比其他生命階段差。年過半百的你，沒有競爭壓力，也不再需要為了兒女和工作操心，擁有足夠的時間做自己想做的事情。只要不因為年齡而自怨自艾，建立積極的心理狀態，人生的最后幾十年依舊能夠過得風生水起。當然，除了建立良好的心理狀態，年輕時積累的晶體智力也會影響一個人的老年生活。美國心理學家雷蒙德·卡特爾把人的智力分為流體智力和晶體智力。流體智力是以生理為基礎的認知能力，隨著歲月的流逝，人的流體智力會消退，以習得經驗為基礎的晶體智力則會因個體的不同而不同。不少人在年老以后，依然能夠跟上時代的步伐，學習各種新能力，運用已有的知識和技能去吸收新知識，并將其為己所用。雖然年事已高，但年輕人會玩的東西，他們一樣也沒落下。這得益于他們積累的晶體智力，所以即便是為了老年生活，也要始終保持學習的習慣。隨著我國老齡化的來臨，如何安度晚年成為越來越多人關注的議題。隨著時代的變化，養老方式也從傳統的子女養老，演變成了自己養老，空巢老人的數量每年都在增加。其實，這也是社會發展的必然結果，沒有必要感嘆世風日下。在養老系統日趨完善的今天，步入老年的人若能改變固有思維，安然度過晚年生活不成問題。在我國，很多老人從工作崗位退下來后，便只顧著打理家務，幫助兒女照看孩子。而大部分兒女工作都比較忙，且因為兩代人的生活習慣理念不同，很容易造成家庭矛盾。與其這樣，不如去尋找自己真正感興趣的事情，探索適合自己的活動，像摩西奶奶就選擇了畫畫。摩西奶奶曾說：“我繪畫不是為了名聲，更不是為了財富，是為了時光流逝使我心安。在畫畫中，我獲得的是內心的歡愉與寧靜，而不是名利。”人至老年，人生的大部分任務已經完成，此時最重要的是心安，享受生命劃過皮膚的美好。它沒有固定的模式，可以憑借自身規劃，讓自己的生命開放出獨特的生命之花，所以不妨大膽一點。《論語》中說：“五十知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”人活到一定年紀，榮辱得失都看得很透徹，若能找到合適的方法，安心享受晚年，那種看盡世間百態后的心境，是年輕人根本無法達到的。終歸人有千百種活法，選擇自己喜歡的便是最佳。