反義詞為“神通廣大”。這個成語出自《三戒·黔之驢》中的典故，描述了驢在面對自然界的強大生物老虎時所展示的有限能力。比喻那些外表看似強大，實際上卻缺乏真才實學的人。“神通廣大”則用來形容擁有超凡的能力和廣泛的技能。它表示一個人具備深厚的知識和技巧，可以應對各種復雜的情況。與“黔驢之技”不同，擁有“神通廣大”的人能夠靈活運用各種技能，解決各種問題，展現出真正的實力。“神通廣大”這個詞最早出現在唐代著名文學家柳宗元的《三戒》中，原文描述了黔地（現今的貴州）缺乏驢，有人從外地帶來了一頭。這頭驢被放在了山腳下，起初老虎被其龐大的體型和響亮的叫聲嚇到了，保持一定的距離。然而，老虎逐漸靠近驢，卻發現驢除了踢一腳外沒有其他技能。最終，老虎將驢吃掉了。這個故事后來演化成“黔驢之技”，用來諷刺那些外表強大，但實際能力有限的人。而“神通廣大”則用來形容那些知識淵博、技能全面的人。他們可以應對各種復雜的情況，展現出真正的實力和能力。在現代社會中，擁有“神通廣大”能力的人往往能夠在職場、學術、藝術等領域取得卓越成就。他們不僅具備扎實的專業知識，還能靈活運用各種技能，解決復雜的問題。相比之下，“黔驢之技”則往往被用于批評那些缺乏真才實學、只靠表面功夫的人。因此，這兩個成語的意義截然相反，分別代表了兩種截然不同的態度和能力水平。