1. 女人更需要關懷_ 章魚小丸子的海底世界我的空間 如何避免出現在“男人更累還是女人更累”問題上僵持？是否受壓力大，就需要多的關懷？還是受到壓力后的影響大的才需要更多的關懷？ 除非從社會的層面進行考慮，看哪個群體是弱勢群體，然后就是對弱勢群體進行可操作化定義。弱勢群體是指什么，表現在哪幾方面。最后我們選取了比較有代表性的幾個社會資源，包括經濟資源，文化資源。然后根據我們的可操作化定義去找的實證材料。“追求公平的人類發展——2005中國人類發展報告”2. 謝謝主席，各位同學，對方辯友，大家好。 很高興能在這里和大家探討一個“兩性”的話題。今天我方觀點是：現代社會，女人更需要關懷。我方為這一命題提供了一個簡明的論證：當兩個群體相比較時，相對弱勢的群體更需要關懷。而現代社會，女性相對于男性而言是弱勢群體。所以現代社會女人更需要關懷。 3. 這樣一個簡明的論證并不妨礙我們對這一辯題作更深層次的理解。首先我們來看辯題的中心詞：關懷。“關懷”有兩個層面的含義：個體層面上，關懷是一種情感上的撫慰。而社會層面上，關懷是通過政策法規、媒介宣傳等途徑使社會對弱勢群體產生傾向性的態度和行為。那么今天我們更應站在哪個層面上來理解“關懷”呢？辯題中有一個“更”字，說明這是一個比較性的命題。雖然我方不否認兩性都有情感上的需要，可是情感的需求往往是一個主觀的判斷，那么兩性在情感上誰更需要撫慰這個問題，如何比較，如何考量？。所以，可衡量的社會層面，才是我們的著眼點。4. 同時，任何討論都需要一個時代背景，而“現代社會”正將這一背景限定在我們當下身處的社會。在當下我們看到這樣一個事實：女性相對于男性而言處于弱勢地位。這里又引出一個新的概念：弱勢。所謂弱勢，根據社會學的權威解釋，即擁有社會資源相對少，或者接觸社會資源的機會相對小的群體。為何女人相對于男人是弱勢群體呢？這是聯合國開發計劃署的《2005中國人類發展報告》，讓我們請實證的材料說話——5. 在就業方面，女性在高工資行業的就業比例比男性低4.7個百分點。性別工資比偏低，且胡或男女同工不同酬現象十分嚴重。在教育方面：各類教育的入學覆蓋率女生遠低于男生，僅以本科為例就低了12個百分點！甚至在醫療和社會保障上，女性仍處于相對弱勢：男性享受退休保險的比例竟然比女性高30個百分點。更讓我們難以置信的是男性工作者的產假覆蓋率竟然都比女性高出了8個百分點。6. 再讓我們看看家庭，世界各國無論貧富，女性從事家務的比例都在70%到90%之多！現代社會，雖然兩性心理上都承受著巨大的壓力，但有多少職場女性仰望“玻璃天花板”無能為力，有多少輟學少女為弟弟的學費奔波操勞，又有多少在職婦女因繁重的家務身心俱疲！7. 今天，我方提供給大家一個實證的視角，就是為了告訴大家一個明晰無疑的情況：盡管男女平等的口號比比皆是，女性的弱勢地位仍是不容我們忽視的社會事實。再來重復一下我方的論證：弱勢群體是更需要關懷的，現代社會，女人相對于男人而言是弱勢群體，所以現代社會女人更需要關懷。謝謝。8. 比賽進行到目前為止，我們似乎可以了解到對方的邏輯。（向對方）您方告訴我們因為現代社會男人受到的壓力很大，所以攔枝他們簡做敏需要被關懷。這點我方自始至終也沒有否認過，只是，難道您方對于女性受到的壓力視而不見嗎？如果您方承認現代社會的女性也是有壓力的，那么您又如何論證男性受到的壓力比女性更大呢？簡言之，您方今天的評判標準何在？（向觀眾）對方辯友今天可以告訴我們，社會對于男性的期待更加高，但是大家有沒有想過，社會對于男性的期待為什么更加高？這難道不是男性長期壟斷各種社會資源的結果嗎？這不正論證了女性是弱勢群體這一觀點嗎？這不正說明現代社會女性是更需要被關懷的嗎？對方辯友今天也可以告訴我們，社會對于女性的弱勢地位已經開始重視，而對于男性的壓力卻很少關注。這個邏輯又是非常的有意思。我們今天評判要去關注哪個群體當然是看哪一個群體更需要被關注，而不是看哪一個群體從前更少被關注。即使“男女平等”的口號現在都被大家掛在嘴邊了，但這樣的觀念深入人心了嗎？如果深入人心了，對方辯友又如何向大家解釋剛才我方列舉的一系列實證材料呢？9. （向觀眾）對方辯友今天給我們打出了一張感情牌：男人工作壓力更大，男人心理健康經常被忽視，男人有苦不能訴，有淚不能彈。（向對方）那您方有沒有想過，如果要站在一個女性的角度來考慮，她同樣也可以發出這么多的抱怨呢？那今天我們是不是就站在不同的立場上比比兩性之間哪個抱怨更加多就說哪個更需要關懷呢？（向觀眾）我相信在場的觀眾放棄周末的黃金時間來看我們的比賽并不僅僅為了聽場上的男男女女沒完沒了地倒苦水。所以我們需要引入一個可以比較的評判標準來使今天我們的討論成為可能。這個標準就是我方剛才提出的相對弱勢群體概念。非洲饑民說他們一天三頓都沒有著落，非常痛苦。我覺得自己生活很空虛，也非常痛苦，并且我覺得我的痛苦并不在非洲饑民之下。那為什么聯合國從來只關懷過非洲饑民，沒有來關懷過我呢？道理很簡單，非洲饑民掌握的社會資源——最起碼的生存資料太少了，他們是弱勢群體。我如果想讓聯合國來關懷我，我就要拿出充分的證據證明我是弱勢群體。（向對方）同樣道理，如果今天您方想要告訴我們現代社會男人更需要關懷，你們就也要拿出充分的證據證明男人掌握的社會資源更加少，男人接觸各種社會資源的可能性更加小，男人是相對于女人而言的弱勢群體。10. 對方辯友似乎今天一直在質疑我方實證的視角。（向對方）您方可以質疑我們數據的來源和準確性，我們虛心接受。但是您方是不是能夠拿出一個沒有統計誤差，并且在邏輯上圓通的實證材料來支持您方的觀點呢？你們這樣泛化地告訴我們男人受到的壓力比女人更大，即使我們今天不是站在你們的對立方恐怕也很難接受你們這樣武斷的定論啊。（向觀眾）對方辯友認為今天我方舉出的實證材料都不足以支撐我方的觀點。他們覺得女人沒有工作的機會，不能接受教育并不說明女人需要關懷。（停一下）因為他們覺得女人即使沒有工作，不能接受教育仍舊可以生活得自由自在。但是，請注意，我們今天所能做到的只是客觀的評估一下兩個群體所處生存環境對他們來說有沒有產生幸福的可能。我們也承認作為旁觀者我們沒有辦法判斷一個人內心是不是真的幸福，有沒有對于關懷的需要，因為那純粹是他個人對于自己生活狀況的主觀判斷。不但我們沒有辦法判斷，對方辯友也沒有辦法判斷。我們列舉出這么多實證材料實在是為了避免把整場比賽轉變成一場互相哭訴的游戲。11. 謝謝主席。場下觀眾、評委、親愛的對方辯友，晚上好。作為今天晚上這場比賽最后一個發言的辯手，我們不妨來看一下場上的八個人都說了點什么，而我們又應該說一點什么。今天我們探討的問題是“現代社會，男人還是女人更需要關懷”。通常我們把關懷理解成一種情感上的撫慰，我想我們都不會質疑這個事實，但凡是人，都需要關懷。然而，我想有另一個事實也是不容置疑的，情感上的付出是很難講多少的，情感付出的程度也是很難衡量的。每個人對于自己情感上的需求都有一個主觀的評判，我們如何能說一個人比另一個人更需要關懷呢？于是今天晚上我們就面臨一個非常困難的問題：我們想要討論誰更需要關懷，然而事實的經驗卻不能提供給我們一個在兩者之間進行比較的標準。對方辯友今天和我們擺事實講道理，說現代社會中的男人壓力很大。我相信，親愛的對方辯友，尤其是對面三個男辯手，說這些話的時候都是無比真誠的。但是，我想你們只要稍稍從自己的位置上往旁邊跨一小步，就會看到現代社會中的女人同樣壓力很大。于是我們就會發現這樣的比較陷入了僵局，因為我們雙方誰都沒有辦法說服另一方相信，男人或者女人壓力更大，更需要人們來關懷。所以顯然，如果想讓我們今天的探討成為一種可能，我們勢必要換一種視角來看待這個問題。當我們把目光停留在個體的時候，我們的視線是晦暗不明的，評判標準是模糊不清的。可是，當我們把關注的焦點轉移到整個社會的層面，不考慮兩性對于自己生活的主觀評判，轉而考慮那些可把握可比較的客觀事實的時候，我們對于這個問題的探討就有了明晰無疑的方向。今天我方判斷哪一個群體更需要關懷的標準叫做“弱勢群體”。因為“弱勢”本來就是一個相對的概念。老人和孩子相對于成年人來說是弱勢群體，農民工相對于握有城市戶籍的城市居民來說是弱勢群體。我們說，現代社會中，女人相對于男人是弱勢群體，是因為我們看到一系列的實證材料都表明，在一個普遍的層面上，女人獲得的社會資源比男人要少，女人接近社會資源的機會比男人要小。我們希望對方辯友和今天到場的所有觀眾都能明確一個事實：即使“男女平等”的口號已經比比皆是，這樣的觀念還遠未深入人心，女人仍舊是我們今天社會中的弱勢群體，這樣的