佛教中的獅子象征著佛法的高深，其特有的“卷發”實際上稱為肉髻。在佛教文化中，肉髻越多，被認為是佛法越深。因此，和尚通常光頭，以示佛法的高深，而獅子作為佛教的護法神獸，也繼承了這一特征，被視為一種榮耀。在一些古老的石獅子雕像上，仍然可以辨認出這種肉髻的裝飾。獅子在我國的歷史中雖已有一千多年的記錄，但它并非我國原生的物種，也沒有形成大規模的種群。在古代，能夠見到獅子的人通常身份非常尊貴。自漢朝起，獅子成為皇室地位的象征。后來，梁武帝蕭衍推廣佛教，也將獅子納入佛教文化，使其成為佛教的象征之一。隨著佛教的傳播，人們才開始廣泛了解并崇拜獅子，盡管很多人并未親眼見過真正的獅子。在古代，使用獅子作為裝飾有嚴格的規定。只有官職達到一定級別的人家才能在門口擺放石獅子。如果普通百姓私自擺放，可能會被治罪。石獅子上的肉髻數量也象征著主人的地位。從低級官員家的幾個肉髻，到皇宮中的四十幾個，每一級別的官員都有嚴格的家規，不可越制，否則可能遭受彈劾。至于獅子“卷發”的形成，實際上是由于肉髻的設計。由于一般的石獅子不會擁有滿頭的“肉髻”，為了使肉髻顯得更加突出，工匠在制作時會將其做得更大。然而，這樣單純的肉髻外觀并不美觀。為了解決這個問題，工匠們在肉髻上添加了各種花紋，以增加裝飾性。但過于復雜的花紋會減弱獅子的莊嚴感，因此工匠們轉而采用一種簡單的方法：在肉髻周圍雕刻出波浪形的線條，形成類似“卷發”的效果，既保持了獅子的威嚴，又增添了藝術美感。