周樹人和汪曾祺的《故鄉(xiāng)的野菜》區(qū)別
周樹人和汪曾祺的《故鄉(xiāng)的野菜》區(qū)別
1、汪曾祺的文學(xué)趣味受廢名、沈從文的浸染,而文化趣味更多來自于周作人、俞平伯一脈。從前后兩篇《故鄉(xiāng)的野菜》中可看出,他們對民俗謠曲、野史雜記興味濃厚,多所點(diǎn)染。2、周作人寫小品文,學(xué)術(shù)味道極濃,因其本質(zhì)為學(xué)問家、愛智者,其學(xué)識由散文的形式表現(xiàn)而已。汪曾祺的散文,思想的歷練不及苦雨齋,但其特出之處在于文字的靈動鮮活,多小說的筆法,畢竟他本是小說家。3、周作人的白話文很耐讀,有澀的感覺,因?yàn)樗矚g時時夾雜文言的成分。汪曾祺與之相比,文字是極白的,簡直就是大白話(除去從古籍里來的引文),但是耐讀,白而不俗。
導(dǎo)讀1、汪曾祺的文學(xué)趣味受廢名、沈從文的浸染,而文化趣味更多來自于周作人、俞平伯一脈。從前后兩篇《故鄉(xiāng)的野菜》中可看出,他們對民俗謠曲、野史雜記興味濃厚,多所點(diǎn)染。2、周作人寫小品文,學(xué)術(shù)味道極濃,因其本質(zhì)為學(xué)問家、愛智者,其學(xué)識由散文的形式表現(xiàn)而已。汪曾祺的散文,思想的歷練不及苦雨齋,但其特出之處在于文字的靈動鮮活,多小說的筆法,畢竟他本是小說家。3、周作人的白話文很耐讀,有澀的感覺,因?yàn)樗矚g時時夾雜文言的成分。汪曾祺與之相比,文字是極白的,簡直就是大白話(除去從古籍里來的引文),但是耐讀,白而不俗。
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周樹人和汪曾祺的《故鄉(xiāng)的野菜》區(qū)別
1、汪曾祺的文學(xué)趣味受廢名、沈從文的浸染,而文化趣味更多來自于周作人、俞平伯一脈。從前后兩篇《故鄉(xiāng)的野菜》中可看出,他們對民俗謠曲、野史雜記興味濃厚,多所點(diǎn)染。2、周作人寫小品文,學(xué)術(shù)味道極濃,因其本質(zhì)為學(xué)問家、愛智者,其學(xué)識由散文的形式表現(xiàn)而已。汪曾祺的散文,思想的歷練不及苦雨齋,但其特出之處在于文字的靈動鮮活,多小說的筆法,畢竟他本是小說家。3、周作人的白話文很耐讀,有澀的感覺,因?yàn)樗矚g時時夾雜文言的成分。汪曾祺與之相比,文字是極白的,簡直就是大白話(除去從古籍里來的引文),但是耐讀,白而不俗。
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