商君書和韓非子哪個(gè)更黑
商君書和韓非子哪個(gè)更黑
商君書被認(rèn)為是一本政治手冊(cè)，提出了一系列殘酷的統(tǒng)治思想，如“非我族類，其心必異”、“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”、“百姓苦于賦斂而不敢言”的主張；韓非子的思想也被認(rèn)為是黑暗的，他主張通過法治來維護(hù)社會(huì)秩序，但是，他的法治思想強(qiáng)調(diào)的是威嚴(yán)、懲罰，而非仁愛、公正，綜上所述，商君書和韓非子都有黑暗的思想，但商君書的黑暗程度更深。商君書和韓非子都是中國古代的思想家、政治家。
導(dǎo)讀商君書被認(rèn)為是一本政治手冊(cè)，提出了一系列殘酷的統(tǒng)治思想，如“非我族類，其心必異”、“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”、“百姓苦于賦斂而不敢言”的主張；韓非子的思想也被認(rèn)為是黑暗的，他主張通過法治來維護(hù)社會(huì)秩序，但是，他的法治思想強(qiáng)調(diào)的是威嚴(yán)、懲罰，而非仁愛、公正，綜上所述，商君書和韓非子都有黑暗的思想，但商君書的黑暗程度更深。商君書和韓非子都是中國古代的思想家、政治家。
商君書。商君書被認(rèn)為是一本政治手冊(cè)，提出了一系列殘酷的統(tǒng)治思想，如“非我族類，其心必異”、“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”、“百姓苦于賦斂而不敢言”的主張；韓非子的思想也被認(rèn)為是黑暗的，他主張通過法治來維護(hù)社會(huì)秩序，但是，他的法治思想強(qiáng)調(diào)的是威嚴(yán)、懲罰，而非仁愛、公正，綜上所述，商君書和韓非子都有黑暗的思想，但商君書的黑暗程度更深。商君書和韓非子都是中國古代的思想家、政治家。
商君書和韓非子哪個(gè)更黑
商君書被認(rèn)為是一本政治手冊(cè)，提出了一系列殘酷的統(tǒng)治思想，如“非我族類，其心必異”、“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”、“百姓苦于賦斂而不敢言”的主張；韓非子的思想也被認(rèn)為是黑暗的，他主張通過法治來維護(hù)社會(huì)秩序，但是，他的法治思想強(qiáng)調(diào)的是威嚴(yán)、懲罰，而非仁愛、公正，綜上所述，商君書和韓非子都有黑暗的思想，但商君書的黑暗程度更深。商君書和韓非子都是中國古代的思想家、政治家。
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