雷滾，即雷鳴，亦是描述雷聲的強(qiáng)烈。在宋朝蘇軾的《古纏頭曲》中，有這樣一句：“轉(zhuǎn)關(guān)濩索動(dòng)有神，雷輥空堂戰(zhàn)窗牖?！边@里的“雷輥”形容雷聲的轟鳴，猶如巨物在空堂中滾動(dòng)，震響四壁。同樣，在王十朋的集注中引用了程縯的話：“唐僧善本彈《綠腰曲》，下?lián)芤宦暼缋装l(fā)。”這句話形象地描繪了彈奏樂(lè)曲時(shí)，一撥琴弦發(fā)出的聲音如同雷聲般震撼。明朝袁宏道在《虎丘》中也有類似的描寫(xiě)：“霞鋪江上，雷輥電霍，無(wú)得而狀?！边@里的“雷輥”再次被用來(lái)形容雷聲的震響，仿佛霞光鋪滿江面的同時(shí)，雷聲轟鳴，閃電閃爍，一切景象都無(wú)法完全描述其壯觀。在古詩(shī)詞中，雷滾或雷鳴常被用來(lái)形容自然界的磅礴之力，或表達(dá)內(nèi)心的強(qiáng)烈情感。無(wú)論是描述自然景觀還是抒發(fā)內(nèi)心感受，雷滾雷鳴都以其震撼人心的力量，成為了文學(xué)作品中常用的意象之一。雷聲的轟鳴，不僅是一種自然現(xiàn)象的描寫(xiě)，更是一種情感的表達(dá)。它能在瞬間激發(fā)出人們對(duì)大自然的敬畏之情，也能在詩(shī)詞歌賦中，化為一種強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力。在不同的文化和文學(xué)作品中，雷滾雷鳴的形象被賦予了豐富的內(nèi)涵，成為了文學(xué)創(chuàng)作中不可或缺的元素。從古至今，雷聲一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)，無(wú)論是古代詩(shī)人筆下的壯麗景象，還是現(xiàn)代文學(xué)作品中的情感表達(dá)，雷滾雷鳴都以其獨(dú)特的魅力，成為了文學(xué)創(chuàng)作中的一種經(jīng)典意象。