高古玉:古玩界的奢侈品-和田玉資訊
高古玉:古玩界的奢侈品-和田玉資訊
玉在中華文化中始終占據著舉足輕重的地位,中國人愛玉自古有之。高古玉因其久遠的年代、豐富的文化內涵、較高的歷史研究價值,成為拍場的主角,受到藏家的擁戴,甚至被圈內稱為文玩奢侈品。高古玉通常指漢代及漢代以前的玉石器,歷經夏、商、周,歷史悠久。從北方的紅山文化、龍山文化古玉,到南方的良渚文化、古蜀三星堆文化、金沙文化古玉;從史前神玉時代,到商周王權中的禮玉時代,玉與禮的結合將玉文化推向了圣壇。高古玉經歷了神玉、王玉以及禮玉等時期,具有深厚的文化底蘊和藝術價值,目前已成為國家重點保護文物。
導讀玉在中華文化中始終占據著舉足輕重的地位,中國人愛玉自古有之。高古玉因其久遠的年代、豐富的文化內涵、較高的歷史研究價值,成為拍場的主角,受到藏家的擁戴,甚至被圈內稱為文玩奢侈品。高古玉通常指漢代及漢代以前的玉石器,歷經夏、商、周,歷史悠久。從北方的紅山文化、龍山文化古玉,到南方的良渚文化、古蜀三星堆文化、金沙文化古玉;從史前神玉時代,到商周王權中的禮玉時代,玉與禮的結合將玉文化推向了圣壇。高古玉經歷了神玉、王玉以及禮玉等時期,具有深厚的文化底蘊和藝術價值,目前已成為國家重點保護文物。
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一直以來,高古玉在國際市場上備受藏家關注,而在內地和香港市場,它卻始終徘徊在熱點藏品的邊緣。然而,2016年香港邦瀚斯的春拍中,“溫玉物華——思源堂藏中國玉器”專場以1.78億港元的總成交額,被譽為近十年整體水平最高的古玉拍賣,將高古玉帶入公眾視野。今年春拍,以蘇富比為代表的一些拍賣公司在這一市場持續發力,悄然推升了內地古玉市場的熱度。例如,香港錚鼎上拍的高古玉陽刻陰紋魚以402.5萬港元成交。雖然這把火并未燒到最旺,但它反映出高古玉不容被輕易忽視的事實。玉在中華文化中始終占據著舉足輕重的地位,中國人愛玉自古有之。高古玉因其久遠的年代、豐富的文化內涵、較高的歷史研究價值,成為拍場的主角,受到藏家的擁戴,甚至被圈內稱為文玩奢侈品。高古玉通常指漢代及漢代以前的玉石器,歷經夏、商、周,歷史悠久。從北方的紅山文化、龍山文化古玉,到南方的良渚文化、古蜀三星堆文化、金沙文化古玉;從史前神玉時代,到商周王權中的禮玉時代,玉與禮的結合將玉文化推向了圣壇。高古玉經歷了神玉、王玉以及禮玉等時期,具有深厚的文化底蘊和藝術價值,目前已成為國家重點保護文物。近幾年,隨著古玉價格的不斷走高,越來越多的投資者將視線轉向了高古玉。然而,千金易得,美玉難求,高古玉是不可再生資源,如何收藏成為投資的關鍵問題。專家建議在購買時應注重玉器的玉質、品類、紋飾、琢工等方面。古方編著的《古玉的辨偽與鑒定》一書中對目前市場上比較常見的紅山文化、龍山文化、良渚文化、春秋時期等的高古玉器做了詳盡的介紹。紅山文化高古玉特點:玉質多呈黃綠色,為就地取材,經礦物鑒定與岫巖透閃石玉接近。品類以鳥、獸等動物形玉器為主。器物造型概括簡練,多光素無紋。琢工渾厚豪放,常采用中間打洼使成凹槽和邊沿斜磨使成刃狀的技法,線條剛柔相濟,富有韻律感。常見器物背面鉆牛鼻孔,截面多作橢圓形。龍山文化高古玉特點:玉質多呈各種綠色、黑色。品類以禮儀性器物為主,裝飾品較少,但玉面上多有孔刀、牙璧。多數玉器均光素無紋,個別玉器表面裝飾有獸面紋、鳥紋。琢工裁切規矩,方圓合度,技術水平較高。良渚文化高古玉特點:玉質少呈青綠色,許多受沁后呈雞骨白色,多為透閃石或陽起石軟玉。品類繁多,以禮儀宗教性的器物琮、璧為典型,尺寸較大,規整謹嚴。紋飾突破了先前玉器光素無紋的傳統,創造出主紋、輔紋、地紋相結合的布局章法,以神面和神獸復合組成的神像紋最為流行。琢工熟練掌握片切割、線切割技術,陰線、浮雕、圓雕、透雕等多種琢玉技法并現,并出現微雕,孔眼普遍采用雙面對鉆,孔內壁常遺留下錯位的臺階痕和螺旋痕。春秋時期高古玉特點:玉質多呈黃褐色、乳白色、深灰色、青色。品類中禮儀數量減少,裝飾器增多,造型上逐步趨向自由活潑,S形龍鉤、雙龍首玉璜開始盛行,完整的玉具劍亦已出現。紋飾流行龍首紋、蟠紋、基好蘆獸面紋、卷云紋、繩紋等,構圖繁密,想象豐富,變化多端。琢工上早期以雙勾陰線為主,中晚期流行浮雕技法,鉆孔細長挺直。
高古玉:古玩界的奢侈品-和田玉資訊
玉在中華文化中始終占據著舉足輕重的地位,中國人愛玉自古有之。高古玉因其久遠的年代、豐富的文化內涵、較高的歷史研究價值,成為拍場的主角,受到藏家的擁戴,甚至被圈內稱為文玩奢侈品。高古玉通常指漢代及漢代以前的玉石器,歷經夏、商、周,歷史悠久。從北方的紅山文化、龍山文化古玉,到南方的良渚文化、古蜀三星堆文化、金沙文化古玉;從史前神玉時代,到商周王權中的禮玉時代,玉與禮的結合將玉文化推向了圣壇。高古玉經歷了神玉、王玉以及禮玉等時期,具有深厚的文化底蘊和藝術價值,目前已成為國家重點保護文物。
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