“應緣六根皆凈”出自宋代郭印的《再和二首》。“應緣六根皆凈”全詩《再和二首》宋代郭印魚跳須過龍門，虎驟不從兔徑。上士聞道勤行，豈以難能為病。固守滿堂之珍，肯使如瓶之罄。對境一念不萌，應緣六根皆凈。剛克本自沉潛，動直先由專靜。達理必明其權，盡性以至於命。鼎中水騰火降，煤田陰衰陽盛。神功妙合虛無，天光潛發泰定。豈惟出塵離俗，更可超凡入圣。自憐末學多方，未得大中至正。莫知斡運帝車，寧解執持坤柄。丹經苦閱殘編，素發羞看明鏡。要求直截真機，速了圓明正性。何妨萬兩金成，已是一生事竟。至言今許發蒙，三沐三薰諦聽。《再和二首》郭印 翻譯、賞析和詩意魚跳需要經過龍門，老虎突然不從兔經。上士聞道勤被執行，難道是因為很難能為病。固守滿堂的珍，肯讓如瓶的所有。對境一念不萌，應根據六根都干凈。剛強本來沉潛，首先由專門靜動直。達管理必須明確他們的權利，完全性以達到命令。鼎中的水沸騰火降，煤田陽盛陰衰。神功妙合虛無，天光潛發泰定。不僅從塵離俗，更可以超越凡入圣。自憐晚近多方，沒有得到中正。不知旋轉帝車，寧解除拿著坤柄。丹經質量檢查殘編，白發羞看鏡子。要求直接切斷真機，加快了圓正確性。何妨萬兩金成，已經是一生事竟。到說現在允許發蒙，三洗三薰傾聽。* 此部分翻譯來自Baidu，僅供參考