中國四大元帥都有誰呢?
中國四大元帥都有誰呢?
中國沒有四大元帥,只有十大元帥。十大元帥是指1955年被授予中華人民共和國元帥軍銜的十位軍事家。他們分別是:朱德、彭德懷、林彪、劉伯承、賀龍、陳毅、羅榮桓、徐向前、聶榮臻、葉劍英。不過,中國道教有四大元帥。佛教有四大天王,為佛教增添了威嚴感。中國本土宗教道教也有“馬趙溫關”(說法不一)四大元帥,以威鎮道門。馬元帥生得白如雪,趙元帥黑如鐵,關元帥赤如血,溫元帥青如靛,四大元帥是用來驅邪禳災的四大神將,在漢族民間頗受人們信仰。大致有以下說法: 一是馬、趙、溫、關四元帥說。明清小說多有”請神”,這是道教法師一大本領。《三福太監西洋記通俗演義》有張天師”請神”描寫,說他”取出那個令牌來,拿在手里,連敲三下,喝聲道:“一擊天門開,二擊地戶裂,三擊馬、趙、溫、關赴壇。”敲了三下令牌,急忙里把個飛符
導讀 中國沒有四大元帥,只有十大元帥。十大元帥是指1955年被授予中華人民共和國元帥軍銜的十位軍事家。他們分別是:朱德、彭德懷、林彪、劉伯承、賀龍、陳毅、羅榮桓、徐向前、聶榮臻、葉劍英。不過,中國道教有四大元帥。佛教有四大天王,為佛教增添了威嚴感。中國本土宗教道教也有“馬趙溫關”(說法不一)四大元帥,以威鎮道門。馬元帥生得白如雪,趙元帥黑如鐵,關元帥赤如血,溫元帥青如靛,四大元帥是用來驅邪禳災的四大神將,在漢族民間頗受人們信仰。大致有以下說法: 一是馬、趙、溫、關四元帥說。明清小說多有”請神”,這是道教法師一大本領。《三福太監西洋記通俗演義》有張天師”請神”描寫,說他”取出那個令牌來,拿在手里,連敲三下,喝聲道:“一擊天門開,二擊地戶裂,三擊馬、趙、溫、關赴壇。”敲了三下令牌,急忙里把個飛符
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中國沒有四大元帥,只有十大元帥。十大元帥是指1955年被授予中華人民共和國元帥軍銜的十位軍事家。他們分別是:朱德、彭德懷、林彪、劉伯承、賀龍、陳毅、羅榮桓、徐向前、聶榮臻、葉劍英。
不過,中國道教有四大元帥。佛教有四大天王,為佛教增添了威嚴感。中國本土宗教道教也有“馬趙溫關”(說法不一)四大元帥,以威鎮道門。馬元帥生得白如雪,趙元帥黑如鐵,關元帥赤如血,溫元帥青如靛,四大元帥是用來驅邪禳災的四大神將,在漢族民間頗受人們信仰。大致有以下說法:
一是馬、趙、溫、關四元帥說。明清小說多有”請神”,這是道教法師一大本領。《三福太監西洋記通俗演義》有張天師”請神”描寫,說他”取出那個令牌來,拿在手里,連敲三下,喝聲道:“一擊天門開,二擊地戶裂,三擊馬、趙、溫、關赴壇!”敲了三下令牌,急忙里把個飛符燒了兩道,猛聽得半空劃喇喇一聲響,響處吊下了四位天神:”同是一樣兒的長,長有三十六丈長;同是一樣兒的大,大有一十八圍。”
二是馬、趙、溫、周四元帥說。《紅樓夢》曾提及大觀園冷落時,賈赦請道士作法,就供有四大元帥神像,他們是馬、趙、溫、周。這里的關羽換了周廣澤。它大概是見清王朝特別推崇關羽,把它放進南天門守門,未免是降低了”武圣”特殊身份,因此補上一個無有聲譽的周元帥,據稱此人原系一怪,后隸為北方真武大帝部將,被玉皇大帝封為風輪周元帥,而調來守南天門的。
三是岳、趙、溫、康四元帥說。岳是岳飛。據《說岳全傳》,岳飛系如來佛頂大鵬金翅鳥降世,死后當然回歸我佛如來處仍當菩薩,何為神,調守南天門,不詳。是否因為小說稱“岳元帥”由此移植。康元帥名康席,原也是黑松林妖怪,后歸真武大帝,被玉皇大帝封為“仁圣康元帥”。《三教搜神大全》稱他從來慈悲為懷,不傷螻蟻,“四方謂之能仁,聲聞天下”,故有”仁圣”之譽。現今臺灣彰化和嘉義還有康元帥和趙元帥合廟,金碧輝煌,供信徒膜拜。
中國四大元帥都有誰呢?
中國沒有四大元帥,只有十大元帥。十大元帥是指1955年被授予中華人民共和國元帥軍銜的十位軍事家。他們分別是:朱德、彭德懷、林彪、劉伯承、賀龍、陳毅、羅榮桓、徐向前、聶榮臻、葉劍英。不過,中國道教有四大元帥。佛教有四大天王,為佛教增添了威嚴感。中國本土宗教道教也有“馬趙溫關”(說法不一)四大元帥,以威鎮道門。馬元帥生得白如雪,趙元帥黑如鐵,關元帥赤如血,溫元帥青如靛,四大元帥是用來驅邪禳災的四大神將,在漢族民間頗受人們信仰。大致有以下說法: 一是馬、趙、溫、關四元帥說。明清小說多有”請神”,這是道教法師一大本領。《三福太監西洋記通俗演義》有張天師”請神”描寫,說他”取出那個令牌來,拿在手里,連敲三下,喝聲道:“一擊天門開,二擊地戶裂,三擊馬、趙、溫、關赴壇。”敲了三下令牌,急忙里把個飛符
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