其介如石怎么解釋
其介如石怎么解釋
“其介如石”一詞，出自《易》，豫卦六二爻辭：介于石，不終日，貞吉。《象》曰：“不終日，貞吉”，以中正也。《本義》注云：“此爻中而且得正，是上下皆溺于豫而獨能以中正自守，其介如石也。其德安靜而堅確，故其思慮明審，不俟終日而見凡事之幾微也。”大中至正，唯中才能得其正。做人要不偏不倚，看待事物要從中立的立場去看。做人不偏不倚，就是不要對人有成見，看人要持中，公允，不要因人廢言。看待事物要從中立的立場去看，就是不要預設立場，多聽他人意見，多考慮他人立場，不固執，不偏執。這樣，自身才能正，才能
導讀“其介如石”一詞，出自《易》，豫卦六二爻辭：介于石，不終日，貞吉。《象》曰：“不終日，貞吉”，以中正也。《本義》注云：“此爻中而且得正，是上下皆溺于豫而獨能以中正自守，其介如石也。其德安靜而堅確，故其思慮明審，不俟終日而見凡事之幾微也。”大中至正，唯中才能得其正。做人要不偏不倚，看待事物要從中立的立場去看。做人不偏不倚，就是不要對人有成見，看人要持中，公允，不要因人廢言。看待事物要從中立的立場去看，就是不要預設立場，多聽他人意見，多考慮他人立場，不固執，不偏執。這樣，自身才能正，才能
“其介如石”一詞，出自《易》，豫卦六二爻辭：介于石，不終日，貞吉。《象》曰：“不終日，貞吉”，以中正也。《本義》注云：“此爻中而得正，是上下皆溺于豫而獨能以中正自守，其介如石也。其德安靜而堅確，故其思慮明審，不俟終日而見凡事之幾微也。”大中至正，唯中才能得其正。做人要不偏不倚，看待事物要從中立的立場去看。做人不偏不倚，就是不要對人有成見，看人要持中，公允，不要因人廢言。看待事物要從中立的立場去看，就是不要預設立場，多聽他人意見，多考慮他人立場，不固執，不偏執。這樣，自身才能正，才能
其介如石怎么解釋
“其介如石”一詞，出自《易》，豫卦六二爻辭：介于石，不終日，貞吉。《象》曰：“不終日，貞吉”，以中正也。《本義》注云：“此爻中而且得正，是上下皆溺于豫而獨能以中正自守，其介如石也。其德安靜而堅確，故其思慮明審，不俟終日而見凡事之幾微也。”大中至正，唯中才能得其正。做人要不偏不倚，看待事物要從中立的立場去看。做人不偏不倚，就是不要對人有成見，看人要持中，公允，不要因人廢言。看待事物要從中立的立場去看，就是不要預設立場，多聽他人意見，多考慮他人立場，不固執，不偏執。這樣，自身才能正，才能
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