“不遑將母傷今日”的出處是哪里
“不遑將母傷今日”的出處是哪里
“不遑將母傷今日”全詩。《宿廣惠寺》;宋代黃庭堅(jiān);鴉啼殘照下層城,僧舍初寒夜氣清。風(fēng)亂竹枝垂地影,霜乾桐葉落階聲。不遑將母傷今日,無以為家笑此生。都下苦無書信到,數(shù)行歸雁月邊橫。作者簡介(黃庭堅(jiān));黃庭堅(jiān) (1045-1105),字魯直,自號山谷道人,晚號涪翁,又稱豫章黃先生,漢族,洪州分寧(今江西修水)人。北宋詩人、詞人、書法家,為盛極一時(shí)的江西詩派開山之祖,而且,他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃為其中一宗)之稱。英宗治平四年(1067)進(jìn)士。歷官葉縣尉、北京國子監(jiān)教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方面,他與蘇軾并稱為“蘇黃”;書法方面,他則與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋代四大家”;詞作方面,雖曾與秦觀并稱“秦黃”,但黃氏的詞作成就卻遠(yuǎn)遜于秦氏。
導(dǎo)讀“不遑將母傷今日”全詩。《宿廣惠寺》;宋代黃庭堅(jiān);鴉啼殘照下層城,僧舍初寒夜氣清。風(fēng)亂竹枝垂地影,霜乾桐葉落階聲。不遑將母傷今日,無以為家笑此生。都下苦無書信到,數(shù)行歸雁月邊橫。作者簡介(黃庭堅(jiān));黃庭堅(jiān) (1045-1105),字魯直,自號山谷道人,晚號涪翁,又稱豫章黃先生,漢族,洪州分寧(今江西修水)人。北宋詩人、詞人、書法家,為盛極一時(shí)的江西詩派開山之祖,而且,他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃為其中一宗)之稱。英宗治平四年(1067)進(jìn)士。歷官葉縣尉、北京國子監(jiān)教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方面,他與蘇軾并稱為“蘇黃”;書法方面,他則與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋代四大家”;詞作方面,雖曾與秦觀并稱“秦黃”,但黃氏的詞作成就卻遠(yuǎn)遜于秦氏。
“不遑將母傷今日”出自宋代黃庭堅(jiān)的《宿廣惠寺》。
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“不遑將母傷今日”全詩《宿廣惠寺》宋代黃庭堅(jiān)鴉啼殘照下層城,僧舍初寒夜氣清。風(fēng)亂竹枝垂地影,霜乾桐葉落階聲。不遑將母傷今日,無以為家笑此生。都下苦無書信到,數(shù)行歸雁月邊橫。作者簡介(黃庭堅(jiān))黃庭堅(jiān) (1045-1105),字魯直,自號山谷道人,晚號涪翁,又稱豫章黃先生,漢族,洪州分寧(今江西修水)人。北宋詩人、詞人、書法家,為盛極一時(shí)的江西詩派開山之祖,而且,他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃為其中一宗)之稱。英宗治平四年(1067)進(jìn)士。歷官葉縣尉、北京國子監(jiān)教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方面,他與蘇軾并稱為“蘇黃”;書法方面,他則與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋代四大家”;詞作方面,雖曾與秦觀并稱“秦黃”,但黃氏的詞作成就卻遠(yuǎn)遜于秦氏。
“不遑將母傷今日”的出處是哪里
“不遑將母傷今日”全詩。《宿廣惠寺》;宋代黃庭堅(jiān);鴉啼殘照下層城,僧舍初寒夜氣清。風(fēng)亂竹枝垂地影,霜乾桐葉落階聲。不遑將母傷今日,無以為家笑此生。都下苦無書信到,數(shù)行歸雁月邊橫。作者簡介(黃庭堅(jiān));黃庭堅(jiān) (1045-1105),字魯直,自號山谷道人,晚號涪翁,又稱豫章黃先生,漢族,洪州分寧(今江西修水)人。北宋詩人、詞人、書法家,為盛極一時(shí)的江西詩派開山之祖,而且,他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃為其中一宗)之稱。英宗治平四年(1067)進(jìn)士。歷官葉縣尉、北京國子監(jiān)教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方面,他與蘇軾并稱為“蘇黃”;書法方面,他則與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋代四大家”;詞作方面,雖曾與秦觀并稱“秦黃”,但黃氏的詞作成就卻遠(yuǎn)遜于秦氏。
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