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“了知生死不相關(guān)”的出處是哪里

導(dǎo)讀“了知生死不相關(guān)”全詩(shī)。《頌證道歌·證道歌》。宋代釋印肅;了知生死不相關(guān),卻把虛空作鼓挽。打者甚多聞?wù)呱伲躺嚼蠞h實(shí)無(wú)端。《頌證道歌·證道歌》釋印肅 翻譯、賞析和詩(shī)意。詩(shī)詞:《頌證道歌·證道歌》。朝代:宋代;作者:釋印肅;該詩(shī)詞描述了一種超越生死的境界,以及作者對(duì)修行道路的頌揚(yáng)和贊美。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析。中文譯文。了知生死不相關(guān)。卻把虛空作鼓挽。打者甚多聞?wù)呱佟:躺嚼蠞h實(shí)無(wú)端。詩(shī)意。這首詩(shī)詞表達(dá)了一種超越生死的意識(shí),作者認(rèn)識(shí)到生死并不是最重要的事情,而是將注意力轉(zhuǎn)向更深遠(yuǎn)的境界。他將虛空比喻為一種鼓,用以引領(lǐng)人們追求更高層次的事物。然而,這種修行之路很少有人能夠真正領(lǐng)悟,大多數(shù)人只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)而已。詩(shī)詞最后提到了禾山的老漢,暗示他已經(jīng)在這個(gè)無(wú)端的修行過(guò)程中老去。賞析。
“了知生死不相關(guān)”出自宋代釋印肅的《頌證道歌·證道歌》。“了知生死不相關(guān)”全詩(shī)《頌證道歌·證道歌》宋代釋印肅了知生死不相關(guān),卻把虛空作鼓挽。打者甚多聞?wù)呱伲躺嚼蠞h實(shí)無(wú)端。《頌證道歌·證道歌》釋印肅 翻譯、賞析和詩(shī)意詩(shī)詞:《頌證道歌·證道歌》朝代:宋代作者:釋印肅該詩(shī)詞描述了一種超越生死的境界,以及作者對(duì)修行道路的頌揚(yáng)和贊美。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析。中文譯文:了知生死不相關(guān),卻把虛空作鼓挽。打者甚多聞?wù)呱伲躺嚼蠞h實(shí)無(wú)端。詩(shī)意:這首詩(shī)詞表達(dá)了一種超越生死的意識(shí),作者認(rèn)識(shí)到生死并不是最重要的事情,而是將注意力轉(zhuǎn)向更深遠(yuǎn)的境界。他將虛空比喻為一種鼓,用以引領(lǐng)人們追求更高層次的事物。然而,這種修行之路很少有人能夠真正領(lǐng)悟,大多數(shù)人只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)而已。詩(shī)詞最后提到了禾山的老漢,暗示他已經(jīng)在這個(gè)無(wú)端的修行過(guò)程中老去。賞析:這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言,表達(dá)了釋印肅對(duì)于超越生死的境界的追求和頌揚(yáng)。他認(rèn)為生死并非至關(guān)重要,而是虛空中一種更高層次的存在。將虛空比喻為鼓挽,顯示了作者將修行視為一種鼓舞人心的行為,為了追求更深的內(nèi)心境界而不斷努力。然而,作者也指出了修行之路的困難,只有少數(shù)人能夠真正領(lǐng)悟其中的真諦,大多數(shù)人只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)而已。最后提到禾山老漢,以老去的形象呈現(xiàn)出修行的漫長(zhǎng)過(guò)程。整首詩(shī)詞給人以深思的啟示,鼓勵(lì)人們不斷追求更高的境界,超越生死的束縛。

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