佛說,天大地大唯我獨尊是什么意思?
佛說,天大地大唯我獨尊是什么意思?
2.我原以為是說:天上天下,唯有本性最尊貴。3.但聽慧律法師在《六祖壇經(jīng)般若品》中開示,若是其他宗教或非正信的佛教,都會對此有所誤解。4.沒有深入研究過經(jīng)藏,是很難參透的。基本上都是依文解義。5.“天上天下唯我獨尊”,重要的是一個“獨”字,意義深不可測。6.站在意思的角度講,來人間是獨來,去地獄也是獨去,上天堂也是獨往,一切都是自己,不受任何牽制。7.“獨”在此,是指絕對的,不能用“最”來膚淺解釋。8.那什么又是“絕對”呢?我們現(xiàn)在的意識,都是分裂的,都是有所執(zhí)著的,為名,為利,為色,不能用一個統(tǒng)一的觀點去看。9.“獨”就是進入一個絕對的狀態(tài),即內(nèi)心無所著,無所住,一切因緣生的這一念,知道緣起自性本空。
導讀2.我原以為是說:天上天下,唯有本性最尊貴。3.但聽慧律法師在《六祖壇經(jīng)般若品》中開示,若是其他宗教或非正信的佛教,都會對此有所誤解。4.沒有深入研究過經(jīng)藏,是很難參透的。基本上都是依文解義。5.“天上天下唯我獨尊”,重要的是一個“獨”字,意義深不可測。6.站在意思的角度講,來人間是獨來,去地獄也是獨去,上天堂也是獨往,一切都是自己,不受任何牽制。7.“獨”在此,是指絕對的,不能用“最”來膚淺解釋。8.那什么又是“絕對”呢?我們現(xiàn)在的意識,都是分裂的,都是有所執(zhí)著的,為名,為利,為色,不能用一個統(tǒng)一的觀點去看。9.“獨”就是進入一個絕對的狀態(tài),即內(nèi)心無所著,無所住,一切因緣生的這一念,知道緣起自性本空。
![](https://img.51dongshi.com/20241129/wz/18304417252.jpg)
1. 佛說:“天上天下唯我獨尊?!边@句話的含義深遠,非高僧不能指點迷津。2. 我原以為是說:天上天下,唯有本性最尊貴。3. 但聽慧律法師在《六祖壇經(jīng)般若品》中開示,若是其他宗教或非正信的佛教,都會對此有所誤解。4. 沒有深入研究過經(jīng)藏,是很難參透的?;旧隙际且牢慕饬x。5. “天上天下唯我獨尊”,重要的是一個“獨”字,意義深不可測。6. 站在意思的角度講,來人間是獨來,去地獄也是獨去,上天堂也是獨往,一切都是自己,不受任何牽制。7. “獨”在此,是指絕對的,不能用“最”來膚淺解釋。8. 那什么又是“絕對”呢?我們現(xiàn)在的意識,都是分裂的,都是有所執(zhí)著的,為名,為利,為色,不能用一個統(tǒng)一的觀點去看。9. “獨”就是進入一個絕對的狀態(tài),即內(nèi)心無所著,無所住,一切因緣生的這一念,知道緣起自性本空。10. 所以“絕對的狀態(tài)”就是不經(jīng)過任何比較,當下超越任何執(zhí)著,進入寧靜的狀態(tài),即安祥,解脫,自在。
佛說,天大地大唯我獨尊是什么意思?
2.我原以為是說:天上天下,唯有本性最尊貴。3.但聽慧律法師在《六祖壇經(jīng)般若品》中開示,若是其他宗教或非正信的佛教,都會對此有所誤解。4.沒有深入研究過經(jīng)藏,是很難參透的?;旧隙际且牢慕饬x。5.“天上天下唯我獨尊”,重要的是一個“獨”字,意義深不可測。6.站在意思的角度講,來人間是獨來,去地獄也是獨去,上天堂也是獨往,一切都是自己,不受任何牽制。7.“獨”在此,是指絕對的,不能用“最”來膚淺解釋。8.那什么又是“絕對”呢?我們現(xiàn)在的意識,都是分裂的,都是有所執(zhí)著的,為名,為利,為色,不能用一個統(tǒng)一的觀點去看。9.“獨”就是進入一個絕對的狀態(tài),即內(nèi)心無所著,無所住,一切因緣生的這一念,知道緣起自性本空。
為你推薦