結論:大日如來佛與如來佛在佛教中分別代表了不同的概念和佛身形式。
大日如來佛是密宗中極為崇高的法身佛,代表著佛法的根本,位于五方佛中的中央位置——中方比盧遮那佛。它通常與金剛界遍照如來、二受用身的盧遮那以及化身至釋迦牟尼道場等不同形式相關聯,展示了佛的自性身、受用身和化身。
相比之下,如來一詞更廣泛地指代那些掌握了絕對真理并來到世間說法的圣者,如釋迦牟尼佛。然而,直接稱釋迦牟尼為如來并不準確,因為如來不僅僅是對釋迦牟尼的特定稱謂,它適用于所有具備真理教化的佛陀。
佛的三身——法身、報身和應身,進一步區分了這兩個概念。法身佛即大日如來,報身佛體現了佛的智慧,而應身佛則是如釋迦牟尼那樣隨緣教化的具體化身。因此,雖然如來佛與大日如來佛都與佛的教化有關,但兩者在身份和象征意義上有本質的區別。