在晚清近代的著作《圍爐夜話》中，有這樣一句話：“百善孝為先，論心不論跡，論跡貧家無孝子；萬惡淫為首，論跡不論心，論心世上少完人?！边@句話強調了孝道的重要性。孝，不僅僅是指兒女的行為，更重要的是是否符合父母、家中的長輩及先人的心意。孝是一種維護家庭和社會倫理秩序的方式。這里的“孝為先”，意味著孝是所有美德中的首要之義。孝不僅僅是表面上的行動，更重要的是內心的尊敬與愛戴。如果僅僅拘泥于行為上的標準，那么在貧困的家庭中，很難找到所謂的“孝子”。因為貧困可能限制了行為的表達，但這并不能抹去內心對父母的尊敬與愛?！叭f惡淫為首”，則指出淫欲是人類行為中最惡劣的一種。與孝相對，淫欲涉及到個人的欲望與行為。在評價一個人時，應當看其行為，而不是其內心的想法。如果以內心的標準來衡量，那么世間幾乎找不到一個完美無瑕的人。孝與淫的對比，突顯了內心與行為的差異。孝道強調的是內心的情感，而淫欲則更多地涉及個人的欲望。孝道要求人們尊重并順從父母的意愿，維護家庭和社會的秩序；而淫欲則往往破壞這種秩序，帶來負面影響。因此，這句話提醒我們，在評價一個人時，應當更多地關注其內心的品質和情感，而不是僅僅拘泥于表面的行為。內心的孝順和愛戴是比外在行為更為重要的品質。