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勸學原文,翻譯,文言知識,文學常識,重點字詞

導讀所以,不登上高山,就不知天多么高;不面臨深澗,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遺教,就不知道學問的博大。干、越、夷、貉之人,剛生下來啼哭的聲音是一樣的,而長大后風俗習慣卻不相同,這是教育使之如此。《詩》上說:“你這個君子啊,不要老是想著安逸。認真對待你的本職,愛好正直的德行。神明聽到這一切,就會賜給你巨大的幸福?!本裥摒B沒有比受道的薰陶感染更大的,福分沒有比無災無禍更長遠的。1、已:停止。2、君子:這里指有才能的人。3、青取之于藍:靛青,從藍草中取得。青,靛青,一種染料。藍,蓼藍。蓼(liǎo)藍:一年生草本植 物,莖紅紫色,葉子長橢圓形,干時暗藍色?;ǖt色,穗狀花序,結瘦果,黑褐色。葉子含藍汁,可以做藍色染料。4、青于藍:比蓼藍(更)深。

君子說:學習是不可以停止的。靛青,是從藍草中提取的,卻比藍草的顏色還要青;冰,是水凝固而成的,卻比水還要寒冷。木材筆直,合乎墨線,(如果)它把烤彎煨成車輪,(那么)木材的彎度(就)合乎圓的標準了,即使再干枯了,(木材)也不會再挺直,是因為經過加工,使它成為這樣的。所以木材經過墨線量過就能取直,刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣泛地學習,而且每天檢查反省自己,那么他就會聰明多智,而行為就不會有過錯了。所以,不登上高山,就不知天多么高;不面臨深澗,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遺教,就不知道學問的博大。干、越、夷、貉之人,剛生下來啼哭的聲音是一樣的,而長大后風俗習慣卻不相同,這是教育使之如此。《詩》上說:“你這個君子啊,不要老是想著安逸。認真對待你的本職,愛好正直的德行。神明聽到這一切,就會賜給你巨大的幸福?!本裥摒B沒有比受道的薰陶感染更大的,福分沒有比無災無禍更長遠的。1、已:停止。2、君子:這里指有才能的人。3、青取之于藍:靛青,從藍草中取得。青,靛青,一種染料。藍,蓼藍。蓼(liǎo)藍:一年生草本植 物,莖紅紫色,葉子長橢圓形,干時暗藍色。花淡紅色,穗狀花序,結瘦果,黑褐色。葉子含藍汁,可以做藍色染料。4、青于藍:比蓼藍(更)深。5、中繩: (木材)合乎拉直的墨線。木工用拉直的墨線來取直。6、輮 :通“煣” ,以火烘木,使其彎曲。7、規:圓規,測圓的工具。8、雖有槁暴:即使又被風吹日曬而干枯了。有,通“又” 。槁,枯。暴,同“曝”曬干。槁暴,枯干。9、挺:直。10、受繩:經墨線丈量過。11、金:指金屬制的刀劍等。12、就礪:拿到磨刀石上去磨。礪,磨刀石。就,動詞,接近,靠近。13、參省乎己:對自己檢查、省察。參,檢驗,檢查。省,省察。乎,介詞,于。14、須臾:片刻。15、跂:提起腳后跟。16、博見:看見的范圍廣,見得廣。17、見者遠:意思是遠處的人也能看見。18、疾:快,速,這里引申為“洪亮” ,指聲音宏大。19、假:借助,利用。20、輿:車。21、利足:腳步快。22、致:達到。23、水:指游水。名詞。用如動詞。24、絕:橫渡。25、生非異:本性(同一般人)沒有差別。生,通“性”天賦,稟賦。26、物:外物,指各種客觀條件。27、興:興,起。28、淵:深水。29、蛟:一種龍。30、積善成德,而神明自得,圣心備焉:積累善行而養成品德,達到很高的境界,通明的思想(也就) 具備了。得,獲得。31、跬:古代的半步。古代稱跨出一腳為“跬” ,跨兩腳為“步”。32、無以:沒有用來??的(辦法)33、騏驥:駿馬。34、 駑馬十駕: 劣馬拉車連走十天, (也能走得很遠。) 駑馬, 劣馬。 架, 馬拉車一天所走的路程叫 “一駕”。35、功在不舍: (它的)成功在于不停止。舍,停。36、鍥:用刀雕刻。37、鏤:雕刻。38、用心一也: (這是)因為用心專一(的緣故) 。用,以,因為。39、六跪:六條腿,蟹實際上是八條腿。跪,蟹腳。一說,海蟹后面的兩條腿只能劃水,不能用來走路 或自衛,所以不能算在“跪”里。40、鰲:蟹鉗。41、躁:浮躁,不專心。(1)通假字 輮以為輪,其曲中規 (“輮”通“煣”,用火烤使木彎曲) 知明而行無過 (“知”通“智”,智慧) 君子生非異也 (“生”通“性”,資質、稟賦) 雖有槁暴,不復挺者 (“有”通“又”;“暴”通“曝”,曬)(2)古今異義 博學 古義:廣博地學習,廣泛地學習。例:君子博學而日參省乎己。今義:知識、學識的淵博。參 古義:驗,檢查。例:君子博學而日參省乎己。今義:參加,參考或探究并領會。。 疾 古義:強。例:聲非加疾也(這里指聲音宏大);疾風知勁草。今義:疾病,快。 假 古義:憑借,借助。例:假輿馬者。今義:與“真”相對。 金 古義:金屬制的刀劍。例:金就礪則利。今義:金銀、黃金。 爪牙 蚓無爪牙之利 古義:爪子和牙齒。例:蚓無爪牙之利。今義:壞人的黨羽、幫兇、走狗。 用心 古義:思想意識活動。例如:用心一也。今義:讀書用功或對某事肯動腦筋。

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