夏歷九月初九，又稱“九日”、“重九”、“重陽”，在漢魏時期，人們慶祝這一傳統節日的活動包括佩戴茱萸、飲用菊花酒、品嘗花糕和登高聚會。然而，隨著時間的推移，特別是在明清時期，北方某些地區開始將這一節日與迎接新婚女兒回娘家一同慶祝，賦予了這一傳統更多的家庭意義。明末的劉侗在其著作《帝京景物略》中記載了這一習俗：“九月九日，父母家必迎女歸寧，食花糕。”此處并未提到“女兒節”這一稱謂。直到清代，《大興縣志》中才首次出現“女兒節”的稱謂：“九月九日，父母家必迎女歸寧，亦曰女兒節。”這表明，到了清代，重陽節在北京及周邊地區已經被稱為“女兒節”。這種習俗反映了古代中國對于家庭和諧的重視。通過這一特殊的節日，家庭成員得以團聚，共同慶祝這一傳統。這種慶祝方式不僅加深了家庭成員之間的聯系，也賦予了重陽節更多的情感價值。隨著時間的推移，這種慶祝方式逐漸流傳開來，成為北方地區重陽節的重要習俗之一。值得注意的是，這一習俗不僅限于北京及其周邊地區，而是逐漸擴展至整個北方乃至更廣的地域。這不僅是文化傳統的傳承，也是家庭價值觀的體現。在這樣的傳統中，女兒不再是出嫁后就與娘家疏遠的遠方親人，而是在特定的節日里，與父母團聚，共同慶祝這一傳統佳節。綜上所述，重陽節之所以被稱為“女兒節”，不僅僅是因為這一節日與迎接新婚女兒回娘家的習俗相結合，更重要的是，這一稱謂反映了古代中國對于家庭和諧與親情的重視。這種傳統不僅在文化上有著深遠的影響，也在情感上為家庭成員提供了團聚的機會。