何謂出世間禪?何謂出世間上上禪?
何謂出世間禪?何謂出世間上上禪?
出世禪分為觀、練、薰、修四種。觀禪就是觀照,包括九想、八背舍、八勝處、十一切處四種。練禪是指九次第的禪定,由淺至深,順序鍛煉四禪、滅盡定,以無(wú)漏法門鍛煉驅(qū)除有漏。薰禪意為薰熟自在,目的是破除異念雜念,達(dá)到隨意自在。修禪則超越了佛教縮成的三昧,能夠超越出入自在的境界。出世間上上禪,依據(jù)《地持經(jīng)》卷五記載,包括九種大禪。自性禪修觀心實(shí)相,不外求。一切禪能夠自行消化他一切功德。難禪是深妙難修的禪。一切門禪一切禪定由此而出。善人禪是大善根禪法,眾生可以共修。一切行禪含攝大乘的一切行法。除惱禪除滅眾生苦惱。此世他世樂(lè)禪令眾生悉得二世樂(lè)趣。清凈凈禪惑業(yè)斷盡,得大菩提的凈報(bào)。總的來(lái)說(shuō),世間禪是四禪,無(wú)法出離三界,為外道所修。出世間禪是二乘聲聞所修,而出世間上上禪則是大乘菩薩所修。
導(dǎo)讀出世禪分為觀、練、薰、修四種。觀禪就是觀照,包括九想、八背舍、八勝處、十一切處四種。練禪是指九次第的禪定,由淺至深,順序鍛煉四禪、滅盡定,以無(wú)漏法門鍛煉驅(qū)除有漏。薰禪意為薰熟自在,目的是破除異念雜念,達(dá)到隨意自在。修禪則超越了佛教縮成的三昧,能夠超越出入自在的境界。出世間上上禪,依據(jù)《地持經(jīng)》卷五記載,包括九種大禪。自性禪修觀心實(shí)相,不外求。一切禪能夠自行消化他一切功德。難禪是深妙難修的禪。一切門禪一切禪定由此而出。善人禪是大善根禪法,眾生可以共修。一切行禪含攝大乘的一切行法。除惱禪除滅眾生苦惱。此世他世樂(lè)禪令眾生悉得二世樂(lè)趣。清凈凈禪惑業(yè)斷盡,得大菩提的凈報(bào)。總的來(lái)說(shuō),世間禪是四禪,無(wú)法出離三界,為外道所修。出世間禪是二乘聲聞所修,而出世間上上禪則是大乘菩薩所修。
禪分為三種:世間禪、出世禪、出世間上上禪。世間禪存在于色界、無(wú)色界,分為根本味禪與根本凈禪。根本味禪包括四禪、四無(wú)量、四空,合稱十二門禪,分別針對(duì)厭離欲界、求福、厭色界的人。根本凈禪則需要有緣之人跟隨佛,聞法發(fā)無(wú)漏智,包括六妙門、十六特勝、通明禪三品。出世禪分為觀、練、薰、修四種。觀禪就是觀照,包括九想、八背舍、八勝處、十一切處四種。練禪是指九次第的禪定,由淺至深,順序鍛煉四禪、滅盡定,以無(wú)漏法門鍛煉驅(qū)除有漏。薰禪意為薰熟自在,目的是破除異念雜念,達(dá)到隨意自在。修禪則超越了佛教縮成的三昧,能夠超越出入自在的境界。出世間上上禪,依據(jù)《地持經(jīng)》卷五記載,包括九種大禪。自性禪修觀心實(shí)相,不外求。一切禪能夠自行消化他一切功德。難禪是深妙難修的禪。一切門禪一切禪定由此而出。善人禪是大善根禪法,眾生可以共修。一切行禪含攝大乘的一切行法。除惱禪除滅眾生苦惱。此世他世樂(lè)禪令眾生悉得二世樂(lè)趣。清凈凈禪惑業(yè)斷盡,得大菩提的凈報(bào)。總的來(lái)說(shuō),世間禪是四禪,無(wú)法出離三界,為外道所修。出世間禪是二乘聲聞所修,而出世間上上禪則是大乘菩薩所修。
何謂出世間禪?何謂出世間上上禪?
出世禪分為觀、練、薰、修四種。觀禪就是觀照,包括九想、八背舍、八勝處、十一切處四種。練禪是指九次第的禪定,由淺至深,順序鍛煉四禪、滅盡定,以無(wú)漏法門鍛煉驅(qū)除有漏。薰禪意為薰熟自在,目的是破除異念雜念,達(dá)到隨意自在。修禪則超越了佛教縮成的三昧,能夠超越出入自在的境界。出世間上上禪,依據(jù)《地持經(jīng)》卷五記載,包括九種大禪。自性禪修觀心實(shí)相,不外求。一切禪能夠自行消化他一切功德。難禪是深妙難修的禪。一切門禪一切禪定由此而出。善人禪是大善根禪法,眾生可以共修。一切行禪含攝大乘的一切行法。除惱禪除滅眾生苦惱。此世他世樂(lè)禪令眾生悉得二世樂(lè)趣。清凈凈禪惑業(yè)斷盡,得大菩提的凈報(bào)。總的來(lái)說(shuō),世間禪是四禪,無(wú)法出離三界,為外道所修。出世間禪是二乘聲聞所修,而出世間上上禪則是大乘菩薩所修。
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