世說新語第一章讀后感300字
世說新語第一章讀后感300字
豫章有一位著名的隱士,名叫徐孺子,陳蕃早就聽說他的名聲。他一到豫章,便迫不及待地詢問徐孺子的住址,想要親自拜訪。然而,他的主簿卻建議他先去官署,陳蕃卻回答說:“周武王見到商容寓所的門,都會下車致敬,難道我去拜訪賢士就不行嗎?”。陳蕃字仲舉,是東漢時期的人物。他被譽為“言為士則,行為世范”,意味著他的言行都被士人效仿。陳蕃在東漢外戚宦官交替的黑暗時期,力圖蕩滌污濁,重振朝綱。他曾說過一句更為著名的話:“大丈夫處世,當埽除天下,安事一室乎。”這句話出自后漢書記載的《陳王列傳第五十六》。陳蕃在豫章期間,對待徐孺子的態度尤為特別。他雖然不接待來訪的賓客,但唯獨對徐孺子例外,專門為他設立了一張榻。當徐孺子到來時,便把榻放下;徐孺子離去后,陳蕃便把榻懸起。這種舉動展現了陳蕃對賢士的敬重與仰慕之心。
導讀豫章有一位著名的隱士,名叫徐孺子,陳蕃早就聽說他的名聲。他一到豫章,便迫不及待地詢問徐孺子的住址,想要親自拜訪。然而,他的主簿卻建議他先去官署,陳蕃卻回答說:“周武王見到商容寓所的門,都會下車致敬,難道我去拜訪賢士就不行嗎?”。陳蕃字仲舉,是東漢時期的人物。他被譽為“言為士則,行為世范”,意味著他的言行都被士人效仿。陳蕃在東漢外戚宦官交替的黑暗時期,力圖蕩滌污濁,重振朝綱。他曾說過一句更為著名的話:“大丈夫處世,當埽除天下,安事一室乎。”這句話出自后漢書記載的《陳王列傳第五十六》。陳蕃在豫章期間,對待徐孺子的態度尤為特別。他雖然不接待來訪的賓客,但唯獨對徐孺子例外,專門為他設立了一張榻。當徐孺子到來時,便把榻放下;徐孺子離去后,陳蕃便把榻懸起。這種舉動展現了陳蕃對賢士的敬重與仰慕之心。
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東漢時期,陳蕃以其剛直方正的品格聞名,他的言行成為了當時士人的典范。陳蕃在擔任尚書時,盡管抱有澄清天下的壯志,卻因耿直的性格而得罪了權貴,最終被貶為豫章太守,即今天的南昌。豫章有一位著名的隱士,名叫徐孺子,陳蕃早就聽說他的名聲。他一到豫章,便迫不及待地詢問徐孺子的住址,想要親自拜訪。然而,他的主簿卻建議他先去官署,陳蕃卻回答說:“周武王見到商容寓所的門,都會下車致敬,難道我去拜訪賢士就不行嗎?”陳蕃字仲舉,是東漢時期的人物。他被譽為“言為士則,行為世范”,意味著他的言行都被士人效仿。陳蕃在東漢外戚宦官交替的黑暗時期,力圖蕩滌污濁,重振朝綱。他曾說過一句更為著名的話:“大丈夫處世,當埽除天下,安事一室乎!”這句話出自后漢書記載的《陳王列傳第五十六》。陳蕃在豫章期間,對待徐孺子的態度尤為特別。他雖然不接待來訪的賓客,但唯獨對徐孺子例外,專門為他設立了一張榻。當徐孺子到來時,便把榻放下;徐孺子離去后,陳蕃便把榻懸起。這種舉動展現了陳蕃對賢士的敬重與仰慕之心。此外,在王勃的《滕王閣序》中也提到了“人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻”這一典故。這一典故源于范曄《后漢書·陳蕃傳》中的記載:“蕃在郡不接賓客,唯穉來特設一榻,去則懸之。”這也進一步強調了陳蕃對徐孺子的尊重與敬仰。綜上所述,陳蕃不僅在政治上力圖改革朝綱,還以自己的行為展示了對賢士的尊重與敬仰。他的言行不僅影響了一代又一代的士人,也為后人留下了寶貴的道德典范。
世說新語第一章讀后感300字
豫章有一位著名的隱士,名叫徐孺子,陳蕃早就聽說他的名聲。他一到豫章,便迫不及待地詢問徐孺子的住址,想要親自拜訪。然而,他的主簿卻建議他先去官署,陳蕃卻回答說:“周武王見到商容寓所的門,都會下車致敬,難道我去拜訪賢士就不行嗎?”。陳蕃字仲舉,是東漢時期的人物。他被譽為“言為士則,行為世范”,意味著他的言行都被士人效仿。陳蕃在東漢外戚宦官交替的黑暗時期,力圖蕩滌污濁,重振朝綱。他曾說過一句更為著名的話:“大丈夫處世,當埽除天下,安事一室乎。”這句話出自后漢書記載的《陳王列傳第五十六》。陳蕃在豫章期間,對待徐孺子的態度尤為特別。他雖然不接待來訪的賓客,但唯獨對徐孺子例外,專門為他設立了一張榻。當徐孺子到來時,便把榻放下;徐孺子離去后,陳蕃便把榻懸起。這種舉動展現了陳蕃對賢士的敬重與仰慕之心。
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