晉元曾言：“相愛不如想知，與其執著癡念，不如化為祝福，不要讓愛你的人，被你的愛所磨蝕，反過來以你的愛，讓他得到力量，展翅高飛。”真正的愛，是希望對方得到幸福，若有人能給予對方更大的幸福，就應放手讓他去。逍遙、月如、靈兒感慨：“死多么的容易啊！活下來的才是最痛苦的！”他們認為，活著的人要承受更多的痛苦。靈兒寫道：“既不回頭，何必不忘；若是無緣，何須誓言；今日種種，似水無痕；明夕何夕，君已陌路。”她表達了對過去的釋懷，對未來的迷茫。蜀山師公說：“枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。”這句話揭示了事物的辯證關系。酒劍仙認為：“道——是由自己走出來的。”他強調了個人的主觀能動性。劍圣、姜明、太師祖指出：“君子，小人，一念思量。思量作惡，化為惡鬼。思量修善，化為善神。”人的行為取決于內心的念頭。青兒說：“從未擁有，何來放下？”她表達了對失去的無奈。蜀山弟子吟唱：“人道渺渺，仙道茫茫；鬼道樂兮，當人生門；仙道貴生，鬼道貴終；仙道常自吉，鬼道常自兇；高上清靈美，悲歌朗太空；唯愿天道成，不欲人道窮；北都泉苗府，中有萬鬼群，但欲遏人算，斷絕人命門；阿人歌洞章，以攝北羅酆，束誦妖魔精，斬或六鬼鋒，諸天氣蕩蕩，我道日興隆。”姜明說：“人間色相本來就是空，若心中無邪念，又怎么會被眼前所見，牽動情緒。”他強調了內心的純凈。姜明又說：“世有無情人，卻有癡情妖。”這句話揭示了人性的復雜。酒劍仙認為：“忘情就是道,放棄就是道,犧牲就是道,出賣就是道,荒廢就是道,破滅就是道,反就是道,錯就是道。”阿奴說：“有人曾說，開心的時候眼淚是甜的，難過的時候眼淚是苦的。”她描述了情感的復雜。劍圣說：“知,不知,上,你已經明白你所不明白之處,并且放開你的心胸去尋問,離道,不遠矣。”他強調了求知的重要性。月如說：“感情貴在專致，始終如一。”她強調了感情的純粹。晉元再次強調：“相愛不如想知，與其執著癡念，不如化為祝福，不要讓愛你的人，被你的愛所磨蝕，反過來以你的愛，讓他得到力量，展翅高飛。”逍遙、晉元、月如、靈兒、阿奴、唐鈺、拜月共同表達了：“海枯石爛，矢志不渝。”他們堅定了信念。蜀山師公說：“細味人生快樂種種，后人與你必有所得。”他鼓勵人們珍惜生活。彩依說：“沒有值得不值得，只有愿意不愿意。”她強調了主觀意愿的重要性。劍圣說：“魔非魔，道非道，善惡在人；心情非情，欲非欲，姻緣由天定。”他揭示了人性與命運的關系。劍圣又說：“道，是人走出來的。”他再次強調了主觀能動性。拜月說：“在世人的眼光里面,我可能是壞人.但在動物的眼光里面,我們大家都是壞人.在蒼穹宇宙里,難道真的有好人,壞人之分嗎?”她提出了對人性的深刻思考。靈兒最后寫道：“既不回頭,何必不忘;若是無緣,何須誓言;今日種種,似水無痕;明夕何夕,君已陌路。曲則全。”她表達了對過去的釋懷和對未來的迷茫。