“張?zhí)鞄熛鹿?-沒咒念了”是一句歇后語，意指張?zhí)鞄熒瞄L符咒之術(shù)，一旦下跪，便意味著沒有咒語可用。張道陵，字輔漢，東漢時期正一盟威道的創(chuàng)始人，道教徒尊稱他為“祖天師”、“正一真人”、“三天扶教大法師”。傳說中，他以虎為坐騎，與太極左宮仙翁葛仙翁葛玄、許真君許遜、崇恩真君薩翁真人薩守堅并稱為四大天師。張道陵出生于東漢時期，原籍沛國豐縣，現(xiàn)位于江蘇豐縣，據(jù)說為張良后人。他在少年時期便精通《道德經(jīng)》，曾赴太學(xué)深造。漢明帝時期，他被舉薦為賢良方正直言極諫科，并擔(dān)任巴郡江州令。然而，他更傾向于隱居洛陽北邙山，潛心修煉長生之道。漢和帝時期，朝廷征召他為博士，他稱病未去。直至漢順帝時期，他在鶴鳴山創(chuàng)立了五斗米道，自封為“太上老君授以三天正法，命為天師”，并獲得24篇道書。張道陵在漢桓帝時期于四川蒼溪縣的靈臺山（又名天柱山）羽化成仙，據(jù)傳終年123歲，道教尊其為“祖天師”。據(jù)傳，他所著的《老子想爾注》亦為道教經(jīng)典之一，其弟子多達300余人，設(shè)立二十四治，為后來天師道的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。張道陵所傳承的天師道以符箓見長，因此也被稱為符箓派或正一派。其“正一”之義，意為正以驅(qū)邪、以一統(tǒng)萬。正一之心則萬法歸一，故曰正一。