《人物志》是魏晉時(shí)期的一部重要著作，由劉劭撰寫。成書于曹魏明帝時(shí)期（227-239年），旨在通過辨析和評論人物，探討如何識別人才，提升國家治理水平。這部著作在當(dāng)時(shí)的社會背景下應(yīng)運(yùn)而生，即九品中正品評人物的制度盛行之時(shí)。劉劭在自序中指出，圣賢最為推崇的是聰明，而聰明最為珍貴之處在于能夠識人。他認(rèn)為，如果能夠準(zhǔn)確識人，就能使各類人才各得其所，從而推動國家各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。《人物志》的內(nèi)容非常豐富，涵蓋了人物的體質(zhì)、氣質(zhì)、才性等多個方面。劉劭認(rèn)為，人的筋、骨、血、氣、肌與五行（金、木、水、火、土）相對應(yīng)，分別展現(xiàn)出弘毅、文理、貞固、勇敢、通微等特質(zhì)。這些特質(zhì)又象征著仁、義、禮、智、信等五常，表現(xiàn)為五德。這意味著，人的內(nèi)在特質(zhì)與外在表現(xiàn)之間存在著密切聯(lián)系，具體體現(xiàn)為神、精、筋、骨、氣、色、儀、容、言等九徵。根據(jù)不同的才性，劉劭將人物分為三類：兼德、兼才、偏才。通過德、法、術(shù)三個層面，又可細(xì)分為十二才，包括清節(jié)家、法家、術(shù)家、國體、器能、臧否、伎倆、智意、文章、儒學(xué)、口辯、雄杰。這十二才對應(yīng)不同的官職，適合擔(dān)任不同職務(wù)。劉劭在《人物志》中強(qiáng)調(diào)，評價(jià)人才的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)兼顧才與德。他提出中和為最高標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為中和之人既能保持平澹無味的境界，又能具備聰明才智。這種人才堪稱圣人，是理想的君主之才。具體而微的人則稱為德行，是大雅之才。偏于一才的人稱為偏材，是小雅。此外，還有依似、無恒等不同等級。為了甄別人才，劉劭還提出了一套評估方法，包括八觀和五視。八觀通過觀察人的行為舉止、情感反應(yīng)、心理變化等，由表及里，反復(fù)察識。五視則是在居、達(dá)、富、窮、貧等不同情境中，考察人的品行。