1. 用來形容女子的文言文 1. 絕代佳人，幽居在空谷。自云良家女，零落依草木。關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮。官高何足論，不得收骨肉。世情惡衰歇，萬事隨轉(zhuǎn)燭。夫婿輕薄兒，新人美如玉。合昏尚知時，鴛鴦不獨(dú)宿。但見新人笑，那聞舊人哭。在山泉水清，出山泉水濁。侍婢賣珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋。摘花不插發(fā)，采柏動盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。——《佳人》杜甫·唐 2. 北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國？佳人難再得。——《李延年歌》李延年·西漢 3. 繡幕芙蓉一笑開。斜飛寶鴨襯香腮。眼波才動被人猜。一面風(fēng)情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷。月移花影約重來。——《浣溪沙·繡面芙蓉一笑開》李清照·宋 4. 巧笑知堪敵萬幾，傾城最在著戎衣。晉陽已陷休回顧，更請君王獵一圍。——《北齊二首》李商隱·唐 5. 子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮’。何謂也？”子曰：“繪事后素。”曰：“禮后乎？”子曰：“起予者商也，始可與言詩已矣。”——《起予者商也，始可與言詩已矣》2. 各位，假若要你擬一古文征婚啟事，你會怎么寫呢 某郎，高丈余，虎背熊腰，俊。且胸藏萬卷詩書，才高八斗；腰懸一方青劍，技冠群芳。跨下進(jìn)口寶馬，掌上可視電話，出入皇室若無人之境。系京都八十萬禁軍文武總教頭也。甚獨(dú)，求偶。自曰粗人，愿覓一溫柔紅袖添而香之，調(diào)而和之。不必花容月貌，傾國傾城，但求清秀可人，蘭心蕙性。不必琴棋書畫大滿貫，有一技而能精之最善。則攜手相將，上精忠于國民不負(fù)蒼生，下仁孝于庭堂安享天倫。將情付明月，其心可鑒。君若有意，則請一德藝雙馨之老前輩于秘書監(jiān)詳敘其情，再做定奪。有專人禮待，薄酒相奉，不一而足。倘能帶君之女工針指活兒若干共賞，甚妙。切記：偷窺吾財(cái)者，止步！垂涎吾位者，免談！貪食惰怠者，勿來！虛榮淫艷者，不見！須知：名利財(cái)權(quán)，如過往云煙，曇花一現(xiàn)。今日廣廈，明日殘?jiān)l可知之？惟真之一字，萬古不變！正是：勤則立世，儉則持家。因國事繁忙，謝絕登門造訪，否則，放惡狗咬之，惡臉惡語相向，逐出院外，多有得罪，見諒。3. 各位，假若要你擬一古文征婚啟事，你會怎么寫呢 某郎，高丈余，虎背熊腰，俊。且胸藏萬卷詩書，才高八斗；腰懸一方青劍，技冠群芳。跨下進(jìn)口寶馬，掌上可視電話，出入皇室若無人之境。系京都八十萬禁軍文武總教頭也。甚獨(dú)，求偶。自曰粗人，愿覓一溫柔紅袖添而香之，調(diào)而和之。不必花容月貌，傾國傾城，但求清秀可人，蘭心蕙性。不必琴棋書畫大滿貫，有一技而能精之最善。則攜手相將，上精忠于國民不負(fù)蒼生，下仁孝于庭堂安享天倫。將情付明月，其心可鑒。君若有意，則請一德藝雙馨之老前輩于秘書監(jiān)詳敘其情，再做定奪。有專人禮待，薄酒相奉，不一而足。倘能帶君之女工針指活兒若干共賞，甚妙。切記：偷窺吾財(cái)者，止步！垂涎吾位者，免談！貪食惰怠者，勿來！虛榮淫艷者，不見！須知：名利財(cái)權(quán)，如過往云煙，曇花一現(xiàn)。今日廣廈，明日殘?jiān)l可知之？惟真之一字，萬古不變！正是：勤則立世，儉則持家。因國事繁忙，謝絕登門造訪，否則，放惡狗咬之，惡臉惡語相向，逐出院外，多有得罪，見諒。4. 文言文形容古代女子姿態(tài)優(yōu)雅 《洛神賦》 是對女子最高的贊美。其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出淥波。秾纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項(xiàng)，皓質(zhì)呈露，芳澤無加，鉛華弗御。云髻峨峨，修眉聯(lián)娟，丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮。明眸善睞，靨輔承權(quán)，瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態(tài)，媚于語言。奇服曠世，骨象應(yīng)圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠(yuǎn)游之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕于山隅。于是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。攘皓腕于神滸兮，采湍瀨之玄芝。《詩經(jīng)》描寫衛(wèi)姜手如柔荑，膚如凝脂。領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。還有太多太多了，描寫四大美人的、卓文君的，還有《孔雀東南飛》里的，甚至在《紅樓夢》里描寫的眾女以及《水滸》里的潘大小姐金蓮《三國》里的二喬還有《西游記》的杏仙、嫦娥和女兒國國王，都是很美的。5. 草率的婚姻無盡的痛苦用文言文怎么表達(dá) 《氓》是《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》中最為有名的“棄婦詩”。從詩中可以看出當(dāng)時的戀愛風(fēng)氣比較自由，桑間濮上，幽期密約，用詩歌表達(dá)情愫，以選擇配偶。同時，封建意識正在發(fā)展，男尊女卑之風(fēng)已形成。婦女逐漸喪失了經(jīng)濟(jì)上和人格上的獨(dú)立而處于從屬地位。閱讀這首帶有敘事性質(zhì)的長詩，不僅可以對先秦人們關(guān)于愛情、婚姻的觀念及其社會狀況做個管窺，且可了解我國詩歌在童年時代達(dá)到了怎樣的藝術(shù)高度。作品簡介《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集。它收集了從西周初年至春秋中葉大約500多年的詩歌305篇。《詩經(jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。風(fēng)是不同地區(qū)的地方音樂，共160篇，大部分是民歌。《雅》是周王朝直轄地區(qū)的音樂，即所謂正聲雅樂，共105篇。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌。《頌》是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的，共40篇。所謂《詩經(jīng)》“六義”，其中，風(fēng)、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也。”《詩經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果，每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連縮詞來狀物、擬聲、窮貌。此外，《詩經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)韻，現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備。第一章，抓住“送”、“將”可見女子的溫婉、癡情和大膽追求