看破紅塵的道家語(yǔ)錄有哪些?
看破紅塵的道家語(yǔ)錄有哪些?
2.對(duì)于世間的紛擾,宜不過(guò)于執(zhí)著,學(xué)會(huì)淡然處之,這樣才能獲得心靈的自在。越是從容不迫,越能感到清涼自在了。3.道家強(qiáng)調(diào)心無(wú)掛礙,禪宗講究超越名言和概念,將前塵往事一筆勾銷,才能朝著內(nèi)心的光明回歸,達(dá)到通透的境界。4.世間萬(wàn)象,緣起則生,緣滅則亡。得失本是因緣際會(huì),心中不應(yīng)有增減之分。5.一切行徑都是無(wú)常的,沒(méi)有什么是永恒不變的。你只需在任何時(shí)候都保持一顆無(wú)心,那么行徑也將隨之消失,連“無(wú)行徑”的概念也將煙消云散。6.對(duì)真理的洞察意味著理解世間萬(wàn)象的真相;而在行動(dòng)上圓滿無(wú)缺,心中保持清潔無(wú)雜念,便是真正的放下。7.看破意味著心靈不至于顛倒是非,放下則是不再沉溺于欲望和貪婪。8.當(dāng)你覺(jué)悟到生活充滿無(wú)常、無(wú)我和苦空,你就會(huì)自然而然地將一切的身外之物放下,包括身心世界的一切。
導(dǎo)讀2.對(duì)于世間的紛擾,宜不過(guò)于執(zhí)著,學(xué)會(huì)淡然處之,這樣才能獲得心靈的自在。越是從容不迫,越能感到清涼自在了。3.道家強(qiáng)調(diào)心無(wú)掛礙,禪宗講究超越名言和概念,將前塵往事一筆勾銷,才能朝著內(nèi)心的光明回歸,達(dá)到通透的境界。4.世間萬(wàn)象,緣起則生,緣滅則亡。得失本是因緣際會(huì),心中不應(yīng)有增減之分。5.一切行徑都是無(wú)常的,沒(méi)有什么是永恒不變的。你只需在任何時(shí)候都保持一顆無(wú)心,那么行徑也將隨之消失,連“無(wú)行徑”的概念也將煙消云散。6.對(duì)真理的洞察意味著理解世間萬(wàn)象的真相;而在行動(dòng)上圓滿無(wú)缺,心中保持清潔無(wú)雜念,便是真正的放下。7.看破意味著心靈不至于顛倒是非,放下則是不再沉溺于欲望和貪婪。8.當(dāng)你覺(jué)悟到生活充滿無(wú)常、無(wú)我和苦空,你就會(huì)自然而然地將一切的身外之物放下,包括身心世界的一切。
1. 洞察世間真相需要智慧,而真正放下則是內(nèi)心的工夫。2. 對(duì)于世間的紛擾,宜不過(guò)于執(zhí)著,學(xué)會(huì)淡然處之,這樣才能獲得心靈的自在。越是從容不迫,越能感到清涼自在了。3. 道家強(qiáng)調(diào)心無(wú)掛礙,禪宗講究超越名言和概念,將前塵往事一筆勾銷,才能朝著內(nèi)心的光明回歸,達(dá)到通透的境界。4. 世間萬(wàn)象,緣起則生,緣滅則亡。得失本是因緣際會(huì),心中不應(yīng)有增減之分。5. 一切行徑都是無(wú)常的,沒(méi)有什么是永恒不變的。你只需在任何時(shí)候都保持一顆無(wú)心,那么行徑也將隨之消失,連“無(wú)行徑”的概念也將煙消云散。6. 對(duì)真理的洞察意味著理解世間萬(wàn)象的真相;而在行動(dòng)上圓滿無(wú)缺,心中保持清潔無(wú)雜念,便是真正的放下。7. 看破意味著心靈不至于顛倒是非,放下則是不再沉溺于欲望和貪婪。8. 當(dāng)你覺(jué)悟到生活充滿無(wú)常、無(wú)我和苦空,你就會(huì)自然而然地將一切的身外之物放下,包括身心世界的一切。
看破紅塵的道家語(yǔ)錄有哪些?
2.對(duì)于世間的紛擾,宜不過(guò)于執(zhí)著,學(xué)會(huì)淡然處之,這樣才能獲得心靈的自在。越是從容不迫,越能感到清涼自在了。3.道家強(qiáng)調(diào)心無(wú)掛礙,禪宗講究超越名言和概念,將前塵往事一筆勾銷,才能朝著內(nèi)心的光明回歸,達(dá)到通透的境界。4.世間萬(wàn)象,緣起則生,緣滅則亡。得失本是因緣際會(huì),心中不應(yīng)有增減之分。5.一切行徑都是無(wú)常的,沒(méi)有什么是永恒不變的。你只需在任何時(shí)候都保持一顆無(wú)心,那么行徑也將隨之消失,連“無(wú)行徑”的概念也將煙消云散。6.對(duì)真理的洞察意味著理解世間萬(wàn)象的真相;而在行動(dòng)上圓滿無(wú)缺,心中保持清潔無(wú)雜念,便是真正的放下。7.看破意味著心靈不至于顛倒是非,放下則是不再沉溺于欲望和貪婪。8.當(dāng)你覺(jué)悟到生活充滿無(wú)常、無(wú)我和苦空,你就會(huì)自然而然地將一切的身外之物放下,包括身心世界的一切。
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