以下哪些屬于侗族大歌的藝術(shù)特點(diǎn)
以下哪些屬于侗族大歌的藝術(shù)特點(diǎn)
首先,是“嘎所”,被稱為“聲音大歌”。這種歌曲的特點(diǎn)在于旋律的跌宕起伏和聲音的優(yōu)美。歌詞通常簡(jiǎn)短,主要以旋律展示為主,拖腔部分沒(méi)有具體的詞句,而是用襯字來(lái)突出旋律的動(dòng)聽(tīng)和歌隊(duì)的嗓音。在演唱時(shí),幾個(gè)歌手會(huì)輪流唱高音,形成此起彼伏的效果,而低音部分則由其他歌手齊唱一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的持續(xù)音,與高音形成鮮明的對(duì)比和襯托。有些“嘎所”的旋律模仿了自然界中的蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫和小河流水的聲音,歌名也常常以昆蟲(chóng)、鳥(niǎo)獸或季節(jié)時(shí)令來(lái)命名,如《嘎倆》(《蟬歌》)。此外,還有一些以村莊命名的歌曲,如《嘎銀潭》和《嘎高順貴州》,它們以其獨(dú)特的旋律方式成為了特有的地方標(biāo)志。其次,“嘎嘛”,直譯為“柔聲大歌”,主要以表達(dá)男女情感為主。歌詞內(nèi)容豐富,拖腔部分相對(duì)較短,旋律有的緩慢、婉轉(zhuǎn),有的節(jié)奏輕快、活躍。
導(dǎo)讀首先,是“嘎所”,被稱為“聲音大歌”。這種歌曲的特點(diǎn)在于旋律的跌宕起伏和聲音的優(yōu)美。歌詞通常簡(jiǎn)短,主要以旋律展示為主,拖腔部分沒(méi)有具體的詞句,而是用襯字來(lái)突出旋律的動(dòng)聽(tīng)和歌隊(duì)的嗓音。在演唱時(shí),幾個(gè)歌手會(huì)輪流唱高音,形成此起彼伏的效果,而低音部分則由其他歌手齊唱一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的持續(xù)音,與高音形成鮮明的對(duì)比和襯托。有些“嘎所”的旋律模仿了自然界中的蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫和小河流水的聲音,歌名也常常以昆蟲(chóng)、鳥(niǎo)獸或季節(jié)時(shí)令來(lái)命名,如《嘎倆》(《蟬歌》)。此外,還有一些以村莊命名的歌曲,如《嘎銀潭》和《嘎高順貴州》,它們以其獨(dú)特的旋律方式成為了特有的地方標(biāo)志。其次,“嘎嘛”,直譯為“柔聲大歌”,主要以表達(dá)男女情感為主。歌詞內(nèi)容豐富,拖腔部分相對(duì)較短,旋律有的緩慢、婉轉(zhuǎn),有的節(jié)奏輕快、活躍。
侗族大歌是侗族文化的瑰寶,它分為幾種類型,每種都有其獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)。首先,是“嘎所”,被稱為“聲音大歌”。這種歌曲的特點(diǎn)在于旋律的跌宕起伏和聲音的優(yōu)美。歌詞通常簡(jiǎn)短,主要以旋律展示為主,拖腔部分沒(méi)有具體的詞句,而是用襯字來(lái)突出旋律的動(dòng)聽(tīng)和歌隊(duì)的嗓音。在演唱時(shí),幾個(gè)歌手會(huì)輪流唱高音,形成此起彼伏的效果,而低音部分則由其他歌手齊唱一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的持續(xù)音,與高音形成鮮明的對(duì)比和襯托。有些“嘎所”的旋律模仿了自然界中的蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫和小河流水的聲音,歌名也常常以昆蟲(chóng)、鳥(niǎo)獸或季節(jié)時(shí)令來(lái)命名,如《嘎倆》(《蟬歌》)。此外,還有一些以村莊命名的歌曲,如《嘎銀潭》和《嘎高順貴州》,它們以其獨(dú)特的旋律方式成為了特有的地方標(biāo)志。其次,“嘎嘛”,直譯為“柔聲大歌”,主要以表達(dá)男女情感為主。歌詞內(nèi)容豐富,拖腔部分相對(duì)較短,旋律有的緩慢、婉轉(zhuǎn),有的節(jié)奏輕快、活躍。再來(lái)是“嘎想”,即“倫理大歌”,它主要以勸誡為主,音樂(lè)旋律起伏不大,注重歌詞內(nèi)容的表達(dá),通過(guò)歌唱來(lái)傳遞倫理道德,如《父母恩情歌》、《懶漢歌》、《單身歌》等。最后是“嘎吉”,即“敘事大歌”,這類歌曲以民間故事情節(jié)和人物對(duì)話為主要內(nèi)容,音樂(lè)旋律較工整,通常低沉而憂傷。演唱時(shí),一人領(lǐng)唱,眾人集體在持續(xù)的低音上唱一個(gè)固定的襯詞。這類歌曲的歌詞長(zhǎng)且復(fù)雜,典型的“嘎老”曲目多以故事的主人翁命名,如《董之歌》、《梁山伯與祝英臺(tái)之歌》、《美倒之歌》。侗族大歌的最顯著特點(diǎn)是其多聲部的無(wú)伴奏合唱。侗族大歌通常由領(lǐng)唱聲部、高聲部和低聲部構(gòu)成。“禮俗歌”是在特定的民俗和禮儀場(chǎng)合中使用的歌種,常與大歌結(jié)合使用,形成一個(gè)不可分割的禮俗系統(tǒng)。禮俗歌根據(jù)不同的禮儀功能又可以分為攔路歌、祭祀歌、酒歌等。“小歌”則主要用于異性之間的單獨(dú)交往,內(nèi)容多以性歌為主題。小歌包括琵琶歌、牛腿琴歌、笛子歌、山歌、流水歌等。“敘事歌”則是一種自彈自唱或領(lǐng)唱的形式,內(nèi)容涉及神話、歷史、倫理、婚戀等,以故事的形式傳唱本族的經(jīng)典。根據(jù)演唱方法和歌詞的不同,又可以分為敘事歌、琵琶敘事大歌、牛腿琴敘事空逗歌等。
以下哪些屬于侗族大歌的藝術(shù)特點(diǎn)
首先,是“嘎所”,被稱為“聲音大歌”。這種歌曲的特點(diǎn)在于旋律的跌宕起伏和聲音的優(yōu)美。歌詞通常簡(jiǎn)短,主要以旋律展示為主,拖腔部分沒(méi)有具體的詞句,而是用襯字來(lái)突出旋律的動(dòng)聽(tīng)和歌隊(duì)的嗓音。在演唱時(shí),幾個(gè)歌手會(huì)輪流唱高音,形成此起彼伏的效果,而低音部分則由其他歌手齊唱一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的持續(xù)音,與高音形成鮮明的對(duì)比和襯托。有些“嘎所”的旋律模仿了自然界中的蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫和小河流水的聲音,歌名也常常以昆蟲(chóng)、鳥(niǎo)獸或季節(jié)時(shí)令來(lái)命名,如《嘎倆》(《蟬歌》)。此外,還有一些以村莊命名的歌曲,如《嘎銀潭》和《嘎高順貴州》,它們以其獨(dú)特的旋律方式成為了特有的地方標(biāo)志。其次,“嘎嘛”,直譯為“柔聲大歌”,主要以表達(dá)男女情感為主。歌詞內(nèi)容豐富,拖腔部分相對(duì)較短,旋律有的緩慢、婉轉(zhuǎn),有的節(jié)奏輕快、活躍。
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