古代有很多燈具，名字和形狀都獨具特色，在歷史的長河里，我們認識到一種燈具，那就是十二支燈，因為有十二條支架，因此叫做十二支燈，還有五枝燈、六枝燈等燈名。　　十二支燈出自什么朝代的　　十二支燈出自兩漢時代。　　十二支鐵燈1953年河南省洛陽市燒溝出土。燈柱有規律地分層伸出枝條，枝頭托燈盤，盤中往往立燈芯。　　燈柱有規律地分層伸出枝條，枝頭托燈盤，盤中往往立燈芯。頂端或置燈盤，或加朱雀等裝飾。人們常以燈盤數目為計，可稱之為五枝燈、六枝燈、九枝燈、十二枝燈、十三枝燈、十五枝燈等。燈一般高1米左右。這盞十二支鐵燈制作精美、裝飾華麗，應是豪富家的用物。　　十二支燈是哪個朝代的　　兩漢十二支鐵燈是形似花樹的一種漢燈。此燈于1953年在河南省洛陽市燒溝出土，是漢燈的一種，形似花樹。燈柱有規律地分層伸出枝條，枝頭托燈盤，盤中往往立燈芯。頂端或置燈盤，或加朱雀等裝飾。　　漢代燈具的造型　　漢代的燈具制造工藝有了新發展，對戰國和秦的燈具既有繼承，又有創新。由于兩漢盛行“事死如生，事亡如存”的喪葬觀念，作為日常生活用品的燈具也成了隨葬品中的常見之物。從漢畫像及眾多出土文物可知，這一時期的燈具不僅數量顯著增多，而且無論材質還是種類都有新的發展，這說明燈具的使用已經相當普及了。兩漢時期的燈具，從形式來看，除了承襲戰國和秦的座燈之外，還出現了懸掛方便的吊燈；從質地來看，除了陶燈、青銅燈之外，還出現了鐵燈、玉燈和石燈。　　古代對燈光的雅稱　　古代對燈光的雅稱有燭、照子、鳳燈、鐙、豆、晴虹、恒輝等。　　燭，用線繩或葦子做中心，周圍包上蠟油，點著取亮的東西，古代也稱為“火炬”。　　鳳燈，是對油燈的美稱；　　鐙，同“燈”，指油燈；　　豆，古籍中有記載：“燈源于豆，瓦豆謂之登。”目前所能見到的最早的燈具陶豆；　　恒輝，是對長明燈的別稱。　　鑿壁偷光：西漢時期有一個叫做匡衡的少年，他特別希望可以像學堂里的孩子一樣跟著老師一起讀書，但是他家里很窮，沒有錢可以供它讀書，所以他經常躲在學堂外面安靜的聽著外面的讀書聲。一位親戚看到匡衡這么熱愛讀書，于是深受感動，便教他讀書，日積月累，匡衡終于可以自己讀書了。但是因為家里沒錢，到了晚上點不起油燈，于是匡衡便把鄰居家和自家墻壁破損的那一處鑿了一個小洞，這樣弱弱的光線就從墻壁中透過來了，于是匡衡憑借著鑿壁偷光的毅力，博覽群書，下筆成章，最終成為了西漢學者。