朱元璋向大臣們提了一個什么問題
朱元璋向大臣們提了一個什么問題
有一次,明太祖朱元璋向大臣們提出了這樣一個問題。什么樣的人最快活?眾人各抒己見,都不能令朱元璋滿意,這時,一名叫萬鋼的官員奏道:畏法度的人最快活。朱元璋聽后,龍顏大悅,連聲叫好?!安桓摇保纳顚雍x就是人心中要有所敬畏,敬畏天理,敬畏法度,不可越線,要自警自省,守住做人本色。和“不敢”形成鮮明對照的是一些人的“敢”,不該辦的事敢辦,不該拿的錢敢拿,臺上講廉政臺下搞腐敗,置黨紀國法于不顧,結果落得身敗名裂。勇于“不敢”,與怯弱是不同的,它不是畏首畏尾,不是膽小怕事,而是深謀遠慮,審時度勢。它是為人處世的重要準則,是人生的一種大境界。
導讀有一次,明太祖朱元璋向大臣們提出了這樣一個問題。什么樣的人最快活?眾人各抒己見,都不能令朱元璋滿意,這時,一名叫萬鋼的官員奏道:畏法度的人最快活。朱元璋聽后,龍顏大悅,連聲叫好?!安桓摇?,它的深層含義就是人心中要有所敬畏,敬畏天理,敬畏法度,不可越線,要自警自省,守住做人本色。和“不敢”形成鮮明對照的是一些人的“敢”,不該辦的事敢辦,不該拿的錢敢拿,臺上講廉政臺下搞腐敗,置黨紀國法于不顧,結果落得身敗名裂。勇于“不敢”,與怯弱是不同的,它不是畏首畏尾,不是膽小怕事,而是深謀遠慮,審時度勢。它是為人處世的重要準則,是人生的一種大境界。
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《明史·雜俎》中,記載了這樣一件故事:有一次,明太祖朱元璋向大臣們提出了這樣一個問題:什么樣的人最快活?眾人各抒己見,都不能令朱元璋滿意,這時,一名叫萬鋼的官員奏道:畏法度的人最快活。朱元璋聽后,龍顏大悅,連聲叫好?!安桓摇?,它的深層含義就是人心中要有所敬畏,敬畏天理,敬畏法度,不可越線,要自警自省,守住做人本色。和“不敢”形成鮮明對照的是一些人的“敢”,不該辦的事敢辦,不該拿的錢敢拿,臺上講廉政臺下搞腐敗,置黨紀國法于不顧,結果落得身敗名裂。勇于“不敢”,與怯弱是不同的,它不是畏首畏尾,不是膽小怕事,而是深謀遠慮,審時度勢。它是為人處世的重要準則,是人生的一種大境界。
朱元璋向大臣們提了一個什么問題
有一次,明太祖朱元璋向大臣們提出了這樣一個問題。什么樣的人最快活?眾人各抒己見,都不能令朱元璋滿意,這時,一名叫萬鋼的官員奏道:畏法度的人最快活。朱元璋聽后,龍顏大悅,連聲叫好。“不敢”,它的深層含義就是人心中要有所敬畏,敬畏天理,敬畏法度,不可越線,要自警自省,守住做人本色。和“不敢”形成鮮明對照的是一些人的“敢”,不該辦的事敢辦,不該拿的錢敢拿,臺上講廉政臺下搞腐敗,置黨紀國法于不顧,結果落得身敗名裂。勇于“不敢”,與怯弱是不同的,它不是畏首畏尾,不是膽小怕事,而是深謀遠慮,審時度勢。它是為人處世的重要準則,是人生的一種大境界。
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