南京銀杏湖到南京牛首山怎么走
南京銀杏湖到南京牛首山怎么走
1、步行到“觀音殿站”公交車站,乘坐870路到“楊樹橋站”下車。2、換乘712路到“牛首山風(fēng)景區(qū)站”下。3、步行約540米到達(dá)牛首山。拓展;關(guān)于牛首山;牛首山自然風(fēng)光秀美,素有“春牛首”之美譽;文化底蘊深厚,乃岳飛抗金之地,鄭和長眠之所;佛禪文化源遠(yuǎn)流長,乃中國禪宗牛頭一系牛頭禪宗的開教處與發(fā)祥地。作為南京市“十二五”期間重大文化項目,牛首山文化旅游區(qū)以“長期安奉世界佛教最高圣物——佛頂骨舍利”為主題,以“世界佛教文化新遺產(chǎn)、當(dāng)代建筑藝術(shù)新景觀”為建設(shè)定位,整個景區(qū)在挖掘生態(tài)資源、文化資源和旅游資源的基礎(chǔ)上,著力打造“生態(tài)、文化、休閑”三大勝境。
導(dǎo)讀1、步行到“觀音殿站”公交車站,乘坐870路到“楊樹橋站”下車。2、換乘712路到“牛首山風(fēng)景區(qū)站”下。3、步行約540米到達(dá)牛首山。拓展;關(guān)于牛首山;牛首山自然風(fēng)光秀美,素有“春牛首”之美譽;文化底蘊深厚,乃岳飛抗金之地,鄭和長眠之所;佛禪文化源遠(yuǎn)流長,乃中國禪宗牛頭一系牛頭禪宗的開教處與發(fā)祥地。作為南京市“十二五”期間重大文化項目,牛首山文化旅游區(qū)以“長期安奉世界佛教最高圣物——佛頂骨舍利”為主題,以“世界佛教文化新遺產(chǎn)、當(dāng)代建筑藝術(shù)新景觀”為建設(shè)定位,整個景區(qū)在挖掘生態(tài)資源、文化資源和旅游資源的基礎(chǔ)上,著力打造“生態(tài)、文化、休閑”三大勝境。
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南京銀杏湖到南京牛首山怎么走:1、步行到“觀音殿站”公交車站,乘坐870路到“楊樹橋站”下車;2、換乘712路到“牛首山風(fēng)景區(qū)站”下;3、步行約540米到達(dá)牛首山。拓展關(guān)于牛首山牛首山自然風(fēng)光秀美,素有“春牛首”之美譽;文化底蘊深厚,乃岳飛抗金之地,鄭和長眠之所;佛禪文化源遠(yuǎn)流長,乃中國禪宗牛頭一系牛頭禪宗的開教處與發(fā)祥地。作為南京市“十二五”期間重大文化項目,牛首山文化旅游區(qū)以“長期安奉世界佛教最高圣物——佛頂骨舍利”為主題,以“世界佛教文化新遺產(chǎn)、當(dāng)代建筑藝術(shù)新景觀”為建設(shè)定位,整個景區(qū)在挖掘生態(tài)資源、文化資源和旅游資源的基礎(chǔ)上,著力打造“生態(tài)、文化、休閑”三大勝境。牛首山的佛禪文化尤為引人注目。這里不僅有精美的佛像雕塑,還有眾多古老的佛塔和寺廟,如牛首山寺,是佛教文化的重要載體。此外,景區(qū)內(nèi)還設(shè)有佛頂宮,安奉著佛頂骨舍利,吸引著世界各地的信徒前來朝拜。牛首山的文化底蘊也極為豐富。這里是中國古代名將岳飛抗金的戰(zhàn)場之一,岳飛在此留下了許多歷史遺跡,如岳飛廟、岳飛墓等。而鄭和的墓地也位于此地,展示了中國古代航海家的偉大成就。牛首山還以其秀麗的自然風(fēng)光著稱。春天,山花爛漫,滿目皆是生機盎然的景象;夏日,綠樹成蔭,涼風(fēng)習(xí)習(xí),是避暑的好去處;秋天,紅葉滿山,猶如一幅絢麗的畫卷;冬日,則銀裝素裹,別有一番風(fēng)味。牛首山文化旅游區(qū)在建設(shè)過程中,充分體現(xiàn)了生態(tài)、文化與休閑的融合。園區(qū)內(nèi)不僅保留了眾多自然景觀,還通過現(xiàn)代化的建筑設(shè)計,展現(xiàn)了當(dāng)代建筑藝術(shù)的魅力。游客們可以在這里欣賞到自然美景,感受深厚的文化底蘊,體驗休閑放松的樂趣。
南京銀杏湖到南京牛首山怎么走
1、步行到“觀音殿站”公交車站,乘坐870路到“楊樹橋站”下車。2、換乘712路到“牛首山風(fēng)景區(qū)站”下。3、步行約540米到達(dá)牛首山。拓展;關(guān)于牛首山;牛首山自然風(fēng)光秀美,素有“春牛首”之美譽;文化底蘊深厚,乃岳飛抗金之地,鄭和長眠之所;佛禪文化源遠(yuǎn)流長,乃中國禪宗牛頭一系牛頭禪宗的開教處與發(fā)祥地。作為南京市“十二五”期間重大文化項目,牛首山文化旅游區(qū)以“長期安奉世界佛教最高圣物——佛頂骨舍利”為主題,以“世界佛教文化新遺產(chǎn)、當(dāng)代建筑藝術(shù)新景觀”為建設(shè)定位,整個景區(qū)在挖掘生態(tài)資源、文化資源和旅游資源的基礎(chǔ)上,著力打造“生態(tài)、文化、休閑”三大勝境。
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