恭敬,謹慎,盡心竭力,工作到死為止。是什么成語
恭敬,謹慎,盡心竭力,工作到死為止。是什么成語
在古代文獻中,最早使用“鞠躬盡瘁,死而后已”的是明代文學家歸有光,在他的作品《封中憲大夫興華府知府周公行狀》中,用以形容周公對待工作的態度。這個成語的正確發音是“jū gōng jìng cuì;sǐ ér hòu yǐ”,其中“盡”字不能讀作“jǐn”,“瘁”字不能寫作“粹”,“已”字也不能寫作“己”或“巳”。正確的書寫形式應為“鞠躬盡瘁;死而后已”。在書寫和閱讀時,應注意這些細節。與“鞠躬盡瘁,死而后已”意思相近的成語有“全心全意”和“誠心誠意”,兩者都表達了全身心投入的態度。而“三心二意”和“敷衍塞責”則是反義詞,形容的是心不在焉或不負責任的行為。
導讀在古代文獻中,最早使用“鞠躬盡瘁,死而后已”的是明代文學家歸有光,在他的作品《封中憲大夫興華府知府周公行狀》中,用以形容周公對待工作的態度。這個成語的正確發音是“jū gōng jìng cuì;sǐ ér hòu yǐ”,其中“盡”字不能讀作“jǐn”,“瘁”字不能寫作“粹”,“已”字也不能寫作“己”或“巳”。正確的書寫形式應為“鞠躬盡瘁;死而后已”。在書寫和閱讀時,應注意這些細節。與“鞠躬盡瘁,死而后已”意思相近的成語有“全心全意”和“誠心誠意”,兩者都表達了全身心投入的態度。而“三心二意”和“敷衍塞責”則是反義詞,形容的是心不在焉或不負責任的行為。
鞠躬盡瘁,死而后已,形容的是全心全意、盡心竭力工作直至生命的最后一刻的精神狀態。這種精神體現了一種高度的責任感和使命感,無論是對于個人還是集體,都是不可或缺的品質。在古代文獻中,最早使用“鞠躬盡瘁,死而后已”的是明代文學家歸有光,在他的作品《封中憲大夫興華府知府周公行狀》中,用以形容周公對待工作的態度。這個成語的正確發音是“jū gōng jìng cuì;sǐ ér hòu yǐ”,其中“盡”字不能讀作“jǐn”,“瘁”字不能寫作“粹”,“已”字也不能寫作“己”或“巳”。正確的書寫形式應為“鞠躬盡瘁;死而后已”。在書寫和閱讀時,應注意這些細節。與“鞠躬盡瘁,死而后已”意思相近的成語有“全心全意”和“誠心誠意”,兩者都表達了全身心投入的態度。而“三心二意”和“敷衍塞責”則是反義詞,形容的是心不在焉或不負責任的行為。在具體使用中,“鞠躬盡瘁”和“死而后已”既可以單獨使用,也可以在一句話中分開使用,以強調工作至死方休的決心。這種精神往往被用來形容那些為人民事業奮斗終生的革命者,他們在自己的崗位上不懈努力,直到生命的最后一刻。“鞠躬盡瘁,死而后已”不僅是一種工作態度的體現,更是一種人格魅力的展現。在現代社會,這種精神依然具有重要的價值,它鼓勵人們在任何崗位上都應保持高度的責任感,盡心盡力地完成自己的工作。
恭敬,謹慎,盡心竭力,工作到死為止。是什么成語
在古代文獻中,最早使用“鞠躬盡瘁,死而后已”的是明代文學家歸有光,在他的作品《封中憲大夫興華府知府周公行狀》中,用以形容周公對待工作的態度。這個成語的正確發音是“jū gōng jìng cuì;sǐ ér hòu yǐ”,其中“盡”字不能讀作“jǐn”,“瘁”字不能寫作“粹”,“已”字也不能寫作“己”或“巳”。正確的書寫形式應為“鞠躬盡瘁;死而后已”。在書寫和閱讀時,應注意這些細節。與“鞠躬盡瘁,死而后已”意思相近的成語有“全心全意”和“誠心誠意”,兩者都表達了全身心投入的態度。而“三心二意”和“敷衍塞責”則是反義詞,形容的是心不在焉或不負責任的行為。
為你推薦