在古代文獻中，“戅愚”一詞被用來形容一種特殊的愚昧或愚直。這一詞匯最早出現在《墨子·非儒下》中，描述了一種行為：親人去世，尸體未收，卻在房頂或井中尋找，甚至探查老鼠洞和洗滌的器皿，試圖找到死者。作者認為這種行為極其戅愚。《梁書·賀琛傳》中也有記載，賀琛提到如果有人能夠聽聞并加以審視，這種戇愚的行為就會顯現出來。此處的“戇愚”與“戅愚”同義，指的是不聰明或行為愚蠢。唐代文學家韓愈在《潮州刺史謝上表》中也使用了“戇愚”一詞，表示自己因為愚直而不知禮節，上表陳說佛骨之事，言辭有不敬之嫌，即使因此受罰，也認為是罪有應得。明代學者方孝孺在《與鄭叔度書》之六中提到，自己雖然戅愚，但行事經歷為鄭叔度所熟知。這里再次提及戅愚，指的是愚直、不聰明。綜合來看，“戅愚”在古代文獻中多用來形容愚昧、愚直或不聰明的行為或性格。這些描述反映了古人對于某些特定行為或態度的不滿或批評，同時也體現了他們對智慧和理智的追求。這種描述方式不僅展示了古代漢語中豐富的詞匯表達能力，也反映了古人對于道德和行為準則的重視。在現代社會，雖然我們不再使用“戅愚”這樣的詞匯，但其中蘊含的思想仍然值得我們深思。