我破甲骨文系列(34)“子龍鼎”銘文破譯
我破甲骨文系列(34)“子龍鼎”銘文破譯
已知“子龍鼎”銘文之含義。商晚期青銅器全部源自武丁家族,祭祀對象僅限于武丁及其親屬。銘文中出現獨特“子、于”字,形似雙手交叉,上下分明。此字在其他銘文中也可見,表明其屬于特定人物。發現“左下右上”式“子”字,其“主人”為“父辛”,解析出武丁的伯父“小辛”。此“小辛”實為古埃及第十九王朝法老拉美西斯一世。銘文中描繪的“胳膊方向”與拉美西斯一世壁畫吻合,確認為“小辛”。另一圖符“腳形”展現拉美西斯一世對阿拉伯半島的征服,抽象變形為“愛、水渠”。緊隨其后的是“龍形”圖符,代表拉美西斯一世王冠上的神蛇。此“子”字頭部拉長,讀作“于”字,指向阿拉伯半島,與“于方”相吻合。青銅鼎紋飾為非洲雄獅形象,呼應拉美西斯一世王名圖案中的獅子圖符。
導讀已知“子龍鼎”銘文之含義。商晚期青銅器全部源自武丁家族,祭祀對象僅限于武丁及其親屬。銘文中出現獨特“子、于”字,形似雙手交叉,上下分明。此字在其他銘文中也可見,表明其屬于特定人物。發現“左下右上”式“子”字,其“主人”為“父辛”,解析出武丁的伯父“小辛”。此“小辛”實為古埃及第十九王朝法老拉美西斯一世。銘文中描繪的“胳膊方向”與拉美西斯一世壁畫吻合,確認為“小辛”。另一圖符“腳形”展現拉美西斯一世對阿拉伯半島的征服,抽象變形為“愛、水渠”。緊隨其后的是“龍形”圖符,代表拉美西斯一世王冠上的神蛇。此“子”字頭部拉長,讀作“于”字,指向阿拉伯半島,與“于方”相吻合。青銅鼎紋飾為非洲雄獅形象,呼應拉美西斯一世王名圖案中的獅子圖符。
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商晚期青銅器“子龍鼎”及其銘文探討。已知“子龍鼎”銘文之含義。商晚期青銅器全部源自武丁家族,祭祀對象僅限于武丁及其親屬。銘文中出現獨特“子、于”字,形似雙手交叉,上下分明。此字在其他銘文中也可見,表明其屬于特定人物。發現“左下右上”式“子”字,其“主人”為“父辛”,解析出武丁的伯父“小辛”。此“小辛”實為古埃及第十九王朝法老拉美西斯一世。銘文中描繪的“胳膊方向”與拉美西斯一世壁畫吻合,確認為“小辛”。另一圖符“腳形”展現拉美西斯一世對阿拉伯半島的征服,抽象變形為“愛、水渠”。緊隨其后的是“龍形”圖符,代表拉美西斯一世王冠上的神蛇。此“子”字頭部拉長,讀作“于”字,指向阿拉伯半島,與“于方”相吻合。青銅鼎紋飾為非洲雄獅形象,呼應拉美西斯一世王名圖案中的獅子圖符。綜上,此銘文整體釋義為太陽神之子,征王。圖符組合形成全新的甲骨文“王”字。據此,青銅鼎主人應為“商小辛”,鼎是武丁為伯父所制。因此,應將此青銅器改名為“子王鼎”。以下列舉各銘文解析。版權所有,抄襲必究。
我破甲骨文系列(34)“子龍鼎”銘文破譯
已知“子龍鼎”銘文之含義。商晚期青銅器全部源自武丁家族,祭祀對象僅限于武丁及其親屬。銘文中出現獨特“子、于”字,形似雙手交叉,上下分明。此字在其他銘文中也可見,表明其屬于特定人物。發現“左下右上”式“子”字,其“主人”為“父辛”,解析出武丁的伯父“小辛”。此“小辛”實為古埃及第十九王朝法老拉美西斯一世。銘文中描繪的“胳膊方向”與拉美西斯一世壁畫吻合,確認為“小辛”。另一圖符“腳形”展現拉美西斯一世對阿拉伯半島的征服,抽象變形為“愛、水渠”。緊隨其后的是“龍形”圖符,代表拉美西斯一世王冠上的神蛇。此“子”字頭部拉長,讀作“于”字,指向阿拉伯半島,與“于方”相吻合。青銅鼎紋飾為非洲雄獅形象,呼應拉美西斯一世王名圖案中的獅子圖符。
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