鸞鳴鳳奏的意思是什么
鸞鳴鳳奏的意思是什么
例如,在明代馮夢(mèng)龍所著的《警世通言》中,就有這樣一段描述:“某相遇之初,每聞絕調(diào),輒不禁神魂之飛動(dòng)。心事多違,彼此郁郁,鸞鳴鳳奏,久矣不聞。”這段話描述了主人公在初遇時(shí)對(duì)美妙音樂的深深喜愛,以及后來因種種原因無法再聽到如此美妙樂聲的遺憾。鸞鳴鳳奏不僅僅局限于音樂領(lǐng)域,它也可以用來形容詩(shī)歌、文學(xué)作品中的優(yōu)美語(yǔ)言和意境。在古代,文人墨客常常以此來形容他們所創(chuàng)作的文學(xué)作品,表達(dá)對(duì)藝術(shù)的崇高追求。隨著時(shí)間的推移,鸞鳴鳳奏這一詞匯逐漸成為一種文學(xué)修辭手法,用來贊美各種形式的藝術(shù)表現(xiàn),無論是在音樂、詩(shī)歌還是其他藝術(shù)形式中,都能找到它的身影。它不僅表達(dá)了人們對(duì)美好事物的向往,也反映了人們對(duì)于高雅藝術(shù)的無限追求。
導(dǎo)讀例如,在明代馮夢(mèng)龍所著的《警世通言》中,就有這樣一段描述:“某相遇之初,每聞絕調(diào),輒不禁神魂之飛動(dòng)。心事多違,彼此郁郁,鸞鳴鳳奏,久矣不聞。”這段話描述了主人公在初遇時(shí)對(duì)美妙音樂的深深喜愛,以及后來因種種原因無法再聽到如此美妙樂聲的遺憾。鸞鳴鳳奏不僅僅局限于音樂領(lǐng)域,它也可以用來形容詩(shī)歌、文學(xué)作品中的優(yōu)美語(yǔ)言和意境。在古代,文人墨客常常以此來形容他們所創(chuàng)作的文學(xué)作品,表達(dá)對(duì)藝術(shù)的崇高追求。隨著時(shí)間的推移,鸞鳴鳳奏這一詞匯逐漸成為一種文學(xué)修辭手法,用來贊美各種形式的藝術(shù)表現(xiàn),無論是在音樂、詩(shī)歌還是其他藝術(shù)形式中,都能找到它的身影。它不僅表達(dá)了人們對(duì)美好事物的向往,也反映了人們對(duì)于高雅藝術(shù)的無限追求。
鸞鳴鳳奏是對(duì)美好音樂或歌聲的贊稱。它源自古代文學(xué)作品,用來形容那些動(dòng)聽的旋律和優(yōu)美的演唱。在古代文人筆下,鸞鳴鳳奏不僅是一種藝術(shù)表現(xiàn),更是一種情感表達(dá),象征著高雅的藝術(shù)追求和純潔的情感交流。例如,在明代馮夢(mèng)龍所著的《警世通言》中,就有這樣一段描述:“某相遇之初,每聞絕調(diào),輒不禁神魂之飛動(dòng)。心事多違,彼此郁郁,鸞鳴鳳奏,久矣不聞。”這段話描述了主人公在初遇時(shí)對(duì)美妙音樂的深深喜愛,以及后來因種種原因無法再聽到如此美妙樂聲的遺憾。鸞鳴鳳奏不僅僅局限于音樂領(lǐng)域,它也可以用來形容詩(shī)歌、文學(xué)作品中的優(yōu)美語(yǔ)言和意境。在古代,文人墨客常常以此來形容他們所創(chuàng)作的文學(xué)作品,表達(dá)對(duì)藝術(shù)的崇高追求。隨著時(shí)間的推移,鸞鳴鳳奏這一詞匯逐漸成為一種文學(xué)修辭手法,用來贊美各種形式的藝術(shù)表現(xiàn),無論是在音樂、詩(shī)歌還是其他藝術(shù)形式中,都能找到它的身影。它不僅表達(dá)了人們對(duì)美好事物的向往,也反映了人們對(duì)于高雅藝術(shù)的無限追求。鸞鳴鳳奏作為文學(xué)和藝術(shù)中的一個(gè)獨(dú)特概念,承載著深厚的文化內(nèi)涵和美學(xué)價(jià)值。它不僅僅是一種對(duì)美的贊頌,更是一種精神追求的體現(xiàn),激勵(lì)著人們不斷探索和追求更高層次的藝術(shù)境界。
鸞鳴鳳奏的意思是什么
例如,在明代馮夢(mèng)龍所著的《警世通言》中,就有這樣一段描述:“某相遇之初,每聞絕調(diào),輒不禁神魂之飛動(dòng)。心事多違,彼此郁郁,鸞鳴鳳奏,久矣不聞。”這段話描述了主人公在初遇時(shí)對(duì)美妙音樂的深深喜愛,以及后來因種種原因無法再聽到如此美妙樂聲的遺憾。鸞鳴鳳奏不僅僅局限于音樂領(lǐng)域,它也可以用來形容詩(shī)歌、文學(xué)作品中的優(yōu)美語(yǔ)言和意境。在古代,文人墨客常常以此來形容他們所創(chuàng)作的文學(xué)作品,表達(dá)對(duì)藝術(shù)的崇高追求。隨著時(shí)間的推移,鸞鳴鳳奏這一詞匯逐漸成為一種文學(xué)修辭手法,用來贊美各種形式的藝術(shù)表現(xiàn),無論是在音樂、詩(shī)歌還是其他藝術(shù)形式中,都能找到它的身影。它不僅表達(dá)了人們對(duì)美好事物的向往,也反映了人們對(duì)于高雅藝術(shù)的無限追求。
為你推薦